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As duas
testemunhas reveladas no Velho e no Novo Testamento
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Introdução – A palavra testemunha, segundo o Dicionário Lello, significa “pessoas que testemunha em justiça, as juram dizer a verdade”, (...) “Testemunha ocular ou de vista, que viu ou presenciou um fato”. Por isto que Jesus, depois que ressuscitou ao terceiro dia, comissionou os seus discípulos para serem testemunhas de tudo que eles presenciaram, desde o batismo de Jesus no Rio Jordão, até o dia que Ele foi assunto ao céu diante de dois varões ou duas testemunhas celestiais. Como está escrito assim: “At 1.1-8 Fiz o primeiro tratado, ó Teófilo, acerca de tudo que Jesus começou, não só a fazer, mas a ensinar até ao dia em que foi recebido em cima, depois de ter dado mandamentos, pelo Espírito Santo, aos apóstolos que escolhera; aos quais também, depois de ter padecido, se apresentou vivo, com muitas e infalíveis provas, sendo visto por eles por espaço de quarenta dias, e falando das coisas concernentes ao reino de Deus. (...) Mas recebereis a virtude do Espírito Santo, que há de vir sobre vós; e ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria, e até aos confins da terra”. Jesus só comissionou os seus discípulos para serem suas testemunhas, porque viram os feitos milagrosos, a Sua ressurreição e Sua ascensão ao céu.
Introdução – A palavra testemunha, segundo o Dicionário Lello, significa “pessoas que testemunha em justiça, as juram dizer a verdade”, (...) “Testemunha ocular ou de vista, que viu ou presenciou um fato”. Por isto que Jesus, depois que ressuscitou ao terceiro dia, comissionou os seus discípulos para serem testemunhas de tudo que eles presenciaram, desde o batismo de Jesus no Rio Jordão, até o dia que Ele foi assunto ao céu diante de dois varões ou duas testemunhas celestiais. Como está escrito assim: “At 1.1-8 Fiz o primeiro tratado, ó Teófilo, acerca de tudo que Jesus começou, não só a fazer, mas a ensinar até ao dia em que foi recebido em cima, depois de ter dado mandamentos, pelo Espírito Santo, aos apóstolos que escolhera; aos quais também, depois de ter padecido, se apresentou vivo, com muitas e infalíveis provas, sendo visto por eles por espaço de quarenta dias, e falando das coisas concernentes ao reino de Deus. (...) Mas recebereis a virtude do Espírito Santo, que há de vir sobre vós; e ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria, e até aos confins da terra”. Jesus só comissionou os seus discípulos para serem suas testemunhas, porque viram os feitos milagrosos, a Sua ressurreição e Sua ascensão ao céu.
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As duas
testemunhas reveladas no Velho Testamento
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No Velho
Testamento. Segunda a Palavra de
Deus, qualquer fato tem valor legal quando testemunhado por duas ou três
testemunhas, a saber: “Por
boca de duas testemunhas, ou três testemunhas, será morto o que houver de
morrer; por boca de uma só testemunha não morrerá. As mãos das testemunhas
serão primeiro contra ele, para matá-lo; e depois as mãos de todo o povo; assim
tirarás o mal do meio de ti”. Dt
17:6-7 (...) “Eis que também agora a minha testemunha está no céu, e nas
alturas o meu testemunho está”. Jó 16:19. (...) “E,
respondendo-lhe outra vez, disse: Que são aqueles dois ramos de oliveira, que
estão junto aos dois tubos de ouro, e que vertem de si azeite dourado? E ele me
falou, dizendo: Não sabes tu o que é isto? E eu disse: Não, senhor meu. Então
ele disse: Estes são os dois ungidos, que estão diante do Senhor de toda a
terra”. Zc 4:12-14.
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As duas
testemunhas reveladas no Novo Testamento
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No Novo Testamento.
Disse Jesus: “Seis dias depois, tomou
Jesus consigo a Pedro, e a Tiago, e a João, seu irmão, e os conduziu em
particular a um alto monte, e transfigurou-se diante deles; e o seu rosto
resplandeceu como o sol, e as suas vestes se tornaram brancas como a luz. E eis
que lhes apareceram Moisés e Elias, falando com ele. E Pedro,
tomando a palavra, disse a Jesus: Senhor, bom é estarmos aqui; se queres,
façamos aqui três tabernáculos, um para ti, um para Moisés, e um
para Elias” Mt 17.1-4. (...) “Mas, se não te ouvir, leva ainda
contigo um ou dois, para que pela boca de duas ou três testemunhas toda a
palavra seja confirmada”. Mt 18:16 (...) “É esta a terceira vez que
vou ter convosco. Por boca de duas ou três testemunhas será confirmada toda a
palavra”. 2ª Co 13:1. (...) “E darei poder às minhas duas
testemunhas, e profetizarão por mil duzentos e sessenta dias, vestidas de saco.
Estas são as duas oliveiras e os dois castiçais que estão diante do Deus da
terra”. Ap 11:3-4. Como vemos acima
só é testemunha quem viu os fatos, como Moisés e Elias no V. T.
e, os apóstolos Pedro, Tiago e João que viram Moisés
e Elias na transfiguração no monte Santo, e na assunção de Jesus (At
1.8-13). Portanto, Enoque não pode ser testemunha porque não viu os fatos que
aconteceram com Israel no Velho Testamento e, também, não apareceu com Moisés
e Elias no monte da transfiguração.
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Elias virá antes que venha o grande dia do SENHOR
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Está profetizado que Elias virá antes que venha o grande
dia do SENHOR, assim:
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“Porque eis que aquele dia vem ardendo como fornalha;
todos os soberbos, e todos os que cometem impiedade, serão como a palha; e o
dia que está para vir os abrasará, diz o SENHOR dos Exércitos, de sorte que
lhes não deixará nem raiz nem ramo.Mas para vós, os que temeis o meu nome,
nascerá o sol da justiça, e cura trará nas suas asas; e saireis e saltareis
como bezerros da estrebaria. E pisareis os ímpios, porque se farão cinza
debaixo das plantas de vossos pés, naquele dia que estou preparando, diz o
SENHOR dos Exércitos. Lembrai-vos da lei de Moisés, meu servo, que lhe mandei
em Horebe para todo o Israel, a saber, estatutos e juízos. Eis que eu vos
enviarei o profeta Elias, antes que venha o grande e terrível dia do SENHOR; E ele converterá o coração dos pais aos filhos, e o coração
dos filhos a seus pais; para que eu não venha, e fira a terra com maldição. Ml
4.1-6
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Elias é uma
das duas testemunhas.
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Elias foi
também trasladado para o céu à vista do profeta Eliseu. 2ª Reis 2.6-14.
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“ (...) E os seus discípulos o
interrogaram, dizendo: Por que dizem então os escribas que é mister que Elias
venha primeiro? E Jesus, respondendo, disse-lhes: Em verdade Elias virá
primeiro, e restaurará todas as coisas”. (Ml 4.1-6; Mt 17.5-11). Por isto
que ele apareceu no monte da transfiguração com Moisés (Mt 17.1-4).
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Moisés é
outra das duas testemunhas.
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O corpo de
Moisés não foi encontrado na sepultura porque foi trasladado para o céu. Dt 34.5-6. “Assim morreu ali Moisés, servo do SENHOR,
na terra de Moabe, conforme a palavra do SENHOR. E o sepultou num vale, na
terra de Moabe, em frente de Bete-Peor; e ninguém
soube até hoje o lugar da sua sepultura” (...) (Jo 11.25-26).Ninguém encontrou o lugar da sepultura de Moisés, porque o seu corpo foi trasladado para o céu. Por isto que o diabo contendeu a respeito do corpo
de Moisés com o Arcanjo Miguel, por causa da lei do pecado que é da morte Rm 8.2. (Gn 2.15-17; 3.17-19; Rm
5.12; 6.23), conforme muito bem registrou Judas irmão de Tiago, assim: “Jd v9 Mas o arcanjo Miguel, quando contendia com o diabo, e disputava
a respeito do corpo de Moisés, não ousou pronunciar juízo de maldição
contra ele; mas disse: O Senhor te repreenda”. Só assim, é que Moisés pode aparecer no Monte da
Trnasfiguração com corpo, igualmente, ao de Elias. (Mt 17.1-4)
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As duas
testemunhas reveladas no Novo Testamento
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Só no Livro do Apocalipse
Jesus revelou as duas testemunhas, assim: “ Ap 11.3-4. E darei poder às
minhas duas testemunhas, e profetizarão por mil duzentos e sessenta dias,
vestidas de saco. Estas são as duas oliveiras e os dois castiçais que estão
diante do Deus da terra” (...) E, quando acabarem o seu testemunho, a besta que
sobe do abismo lhes fará guerra, e os vencerá, e os matará. E jazerão os seus corpos mortos na praça da grande
cidade que espiritualmente se chama Sodoma e Egito, onde o seu Senhor também
foi crucificado. Ap 11.7-8. (...) “E depois daqueles três dias e meio o
espírito de vida, vindo de Deus, entrou neles; e puseram-se sobre seus pés, e
caiu grande temor sobre os que os viram. E ouviram uma grande voz do céu, que
lhes dizia: Subi para aqui. E subiram ao céu em uma nuvem; e os seus inimigos os
viram”. Ap 11.11-12.
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Moisés e
Elias aparecem no monte da transfiguração com Jesus.
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Segundo o Evangelho conforme escreveu Mateus, Moisés e
Elias apareceram, igualmente, com corpos
semelhantes no monte da transfiguração, como as duas testemunhas do plano de
Deus Pai, através do cumprimento das Escrituras, na Lei e nos profetas, sobre a morte de cruz do Seu
Filho amado Jesus, e Sua glorificação, assim:
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“(...)Seis dias
depois, tomou Jesus consigo a Pedro, e a Tiago, e a João, seu irmão, e os
conduziu em particular a um alto monte, E transfigurou-se diante deles; e o seu
rosto resplandeceu como o sol, e as suas vestes se tornaram brancas como a luz.
E eis que lhes apareceram Moisés e Elias, falando com ele. E Pedro,
tomando a palavra, disse a Jesus: Senhor, bom é estarmos aqui; se queres,
façamos aqui três tabernáculos, um para ti, um para Moisés, e um para Elias”.
Mt 17.1-4 “E, estando ele ainda a falar, eis que uma nuvem luminosa os cobriu.
E da nuvem saiu uma voz que dizia: Este é o meu amado Filho, em quem me
comprazo; escutai-o. E os discípulos, ouvindo isto, caíram sobre os seus
rostos, e tiveram grande medo”. E, aproximando-se Jesus, tocou-lhes, e disse:
Levantai-vos, e não tenhais medo. E, erguendo eles os olhos, ninguém viram
senão unicamente a Jesus. E, descendo eles do monte, Jesus lhes ordenou,
dizendo: A ninguém conteis a visão, até que o Filho do homem seja ressuscitado
dentre os mortos”.
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As duas
testemunhas representam a Lei e os Profetas
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Essas duas
testemunhas representam a Lei e os Profetas para Israel, por isto, é que vão
testemunhar para o remanescente de Israel e dos gentios durante a metade da
tribulação, provando pelo cumprimento das Escrituras do Velho Testamento, que
Jesus Cristo é o Messias, o Senhor e Rei dos Reis. Aí então eles crerão como
está previsto nas Escrituras, a saber: Zc 12.4-14; 13.1-9; 14.1-11. Será da mesma maneira como
disse Jesus aos discípulos no caminho de Emaús, assim: “(...) E Jesus lhes
disse: Ó néscios e tardos de coração para crer tudo o que os profetas
disseram! 26 Porventura, não convinha
que o Cristo padecesse essas coisas e entrasse na sua glória? 27 E, começando por Moisés e por todos os
profetas, explicava-lhes o que dele se achava em todas as Escrituras”. Lc
24.25-27.
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AS DUAS
OLIVEIRAS À DREITA E À ESQUERDA DO CASTIÇAL DE OURO
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“E disse-me: Que
vês? E eu disse: Olho, e eis que vejo um castiçal todo de ouro, e um vaso de
azeite no seu topo, com as suas sete lâmpadas; e sete canudos, um para cada uma
das lâmpadas que estão no seu topo. E, por cima dele, duas oliveiras, uma à
direita do vaso de azeite, e outra à sua esquerda” Zc 4.2-3. (...) Respondi mais, dizendo-lhe: Que são as duas oliveiras à direita e à esquerda do castiçal?
E, respondendo-lhe outra vez, disse: Que são aqueles dois ramos de oliveira,
que estão junto aos dois tubos de ouro, e que vertem de si azeite dourado? E
ele me falou, dizendo: Não sabes tu o que é isto? E eu disse: Não, Senhor meu.
Então ele disse: Estes são os dois ungidos, que estão
diante do Senhor de toda a terra”. (Zc 4.11-14). (...) Aqui Jesus identifica as
duas oliveiras como os dois ungidos que estão diante do Senhor de toda terra,
assim: “E
darei poder às minhas duas testemunhas, e profetizarão por mil duzentos e
sessenta dias, vestidas de saco. Estas são as duas oliveiras e os dois
castiçais que estão diante do Deus da terra”. Ap 11.4)
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OS MINISTÉRIOS IDENTIFICAM AS DUAS TESTEMUNHAS
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De ELIAS – E
darei poder às minhas duas testemunhas, e profetizarão por mil duzentos e
sessenta dias, vestidas de saco. (Zc 4; Ap 11.3-4) E, se alguém
lhes quiser fazer mal, fogo sairá da sua boca, e devorará os seus inimigos; e,
se alguém lhes quiser fazer mal, importa que assim seja morto. Estes têm poder
para fechar o céu, para que não chova, nos dias da sua profecia; (I Rs 18; Ap 11.5-6ª)
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De MOISÉS – Estas são as duas oliveiras e os dois
castiçais que estão diante do Deus da terra. (...) e têm poder sobre as águas
para convertê-las em sangue, e para ferir a terra com toda a sorte de pragas,
todas quantas vezes quiserem. (Gn 7.19-25;10; 11; Zc 4.Ap 11.6b)
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Considerações
finais. Tendo em vista que só pode
ser testemunha quem viu e presenciou os fatos ocorridos, conforme prescreve a
Palavra de Deus tanto no Velho como no Novo Testamento, (Dt 17.6-7), é que tem autoridade de
testemunhar tudo o que se cumpriu a respeito de Jesus Cristo, como Jesus disse aos
seus dois discípulos no caminho de Emaús, assim: “(...) v25 E Jesus lhes disse: Ó néscios e tardos de coração para crer tudo o que
os profetas disseram! v26 Porventura,
não convinha que o Cristo padecesse essas coisas e entrasse na sua glória? v27 E, começando por Moisés e por todos os
profetas, explicava-lhes o que dele se achava em todas as Escrituras”.
Lc 24.25-27. (...) “E darei poder às minhas duas testemunhas, e profetizarão
por mil duzentos e sessenta dias, vestidas de saco. Estas são as duas oliveiras
e os dois castiçais que estão diante do Deus da terra. (...) e têm poder sobre
as águas para convertê-las em sangue, e para ferir a terra com toda a sorte de
pragas, todas quantas vezes quiserem. (Gn 7.19-25;10; 11; Zc 4.2-14; Ap 11.6b)
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As
características dos ministérios das duas testemunhas identificam que uma é Elias, e a outra é Moisés, conforme operaram as mesmas maravilhas no Velho
Testamento. (Pr Djalma Pereira)