O MILÊNIO (I)Introdução – Como introdução sobre este polêmico tema transcrevo um breve comentário registrado na Bíblia comentada por C. I. Scofield, a saber: “Ap 20.1-7. A expressão “mil anos” que aparece seis vezes nos vv de 1 a 7, em Apocalipse cap. 20, deu lugar ao termo “milênio (do latim mile que significa mil e anus que significa ano). O milênio é aquele período de tempo durante o qual Cristo, (o Filho de Davi), vai reinar na terra com Israel, um período de paz, prosperidade, longevidade e justiça prevalecente universalmente. Justino Mártir, Irineu e Hipólito, considerados colunas da igreja primitiva, interpretavam esta passagem como referindo-se a um período futuro de tempo literal”. Ler: Sl 72.1-20; Is 9.6-7; 11.1-9; 24.22-23; 30.15-33; 35.1-10; 44.1-28; 49.1-26; 65.17-25; Jr 23.5-6; 33.15; Mq 4.1-4; Mt 25.31-32; 1ª Co 15.24-28.
i. O reino milenial. O texto básico na Bíblia sobre este assunto está em Ap 20.1-7. Neste texto encontramos seis vezes as palavras “mil anos”, assim:
1ª - “v2 Ele prendeu o dragão, a antiga serpente, que é o diabo e Satanás, e amarrou-o por mil anos.
2ª - v3 E lançou-o no abismo, e ali o encerrou, e pôs selo sobre ele, para que mais não engane as nações, até que os mil anos se acabem.
3ª - v4 E vi as almas daqueles que foram degolados pelo testemunho de Jesus e pela palavra de Deus, e que não adoraram a besta nem a sua imagem, e não receberam o sinal na testa nem na mão; e viveram e reinaram com Cristo durante mil anos.
4ª - v5 Mas os outros mortos não reviveram, até que os mil anos se acabaram. Esta é a primeira ressurreição.
5ª - v6 Bem-aventurado e santo aquele que tem parte na primeira ressurreição; sobre estes não tem poder a segunda morte, mas serão sacerdotes de Deus e de Cristo e reinarão com ele mil anos”.
6ª – v7 E, acabando-se os mil anos, Satanás será solto da sua prisão.
2ª - v3 E lançou-o no abismo, e ali o encerrou, e pôs selo sobre ele, para que mais não engane as nações, até que os mil anos se acabem.
3ª - v4 E vi as almas daqueles que foram degolados pelo testemunho de Jesus e pela palavra de Deus, e que não adoraram a besta nem a sua imagem, e não receberam o sinal na testa nem na mão; e viveram e reinaram com Cristo durante mil anos.
4ª - v5 Mas os outros mortos não reviveram, até que os mil anos se acabaram. Esta é a primeira ressurreição.
5ª - v6 Bem-aventurado e santo aquele que tem parte na primeira ressurreição; sobre estes não tem poder a segunda morte, mas serão sacerdotes de Deus e de Cristo e reinarão com ele mil anos”.
6ª – v7 E, acabando-se os mil anos, Satanás será solto da sua prisão.
Esta dispensação corresponde ao Reino Messiânico, o Reino da Aliança feita a Davi, conforme está escrito em II Sm 7.15-16, "(...) Porém a tua casa e o teu reino serão firmados para sempre diante de ti; teu trono será firme para sempre. Conforme todas estas palavras e conforme toda esta visão, assim falou Natã a Davi". Também está registrado em I Cr 17.11, assim: "(...) Há de ser que, quando teus dias se cumprirem, e tiveres de ir para junto de teus pais, então, farei levantar depois de ti o teu descendente, que será dos teus filhos, e estabelecerei o seu reino". O apóstolo Paulo afirma que o descendente é Cristo em Gl 3.16, assim: "Ora, as promessas foram feitas a Abraão e ao seu descendente. Não diz: E aos descendentes, como se falando de muitos, porém como de um só: E ao teu descendente, que é Cristo". Ler: Gn 12.7; 21.9-12; I Cr 17.3-15 e Lc 1.31-33.
ii. A Sétima Dispensação, o Reino. Ésta é a última das dispensações que condiciona a vida humana na terra. (Ap 20.4). Trata-se do Reino da Aliança prometida ao descendente de Davi que é o Messias. (At 15.13-18; 17.30-31; Gl 3.16). Segundo Scofied com a dispensação do Reino milenar une, sob o poder de Cristo, as várias “épocas” mencionadas na Escritura, a saber: 1º) O período de opressão e desgoverno humano termina quando Cristo estabelece o Seu reino (Is 11.3-4). 2º) O período de testemunho e paciência divina termina em julgamento (Mt 25.31;46; Ap 20.7-15). 3º). O período de luta termina em repouso e recompensa (2ª Ts 1.6-7). 4º) O período de sofrimento termina em glória (Rm 8.17-18). 5º) O período da cegueira e castigo de Israel termina em restauração e conversão (Ez 39.25-29; Zc 12.10-14; 13.6-9; 14.4-21; Rm 11.25-27). 6ª) O tempo dos gentios termina no desmoronamento da imagem da Besta e no estabelecimento do reino dos céus (Dn 2.34-35; Ap 19.15-21). E, o 7º) O período da escravidão da criação termina em livramento e manifestação dos filhos de Deus (Gn 3.17; Is 11.6-8; Rm 8.19-21; Ap 21.1-7).
ii. A Sétima Dispensação, o Reino. Ésta é a última das dispensações que condiciona a vida humana na terra. (Ap 20.4). Trata-se do Reino da Aliança prometida ao descendente de Davi que é o Messias. (At 15.13-18; 17.30-31; Gl 3.16). Segundo Scofied com a dispensação do Reino milenar une, sob o poder de Cristo, as várias “épocas” mencionadas na Escritura, a saber: 1º) O período de opressão e desgoverno humano termina quando Cristo estabelece o Seu reino (Is 11.3-4). 2º) O período de testemunho e paciência divina termina em julgamento (Mt 25.31;46; Ap 20.7-15). 3º). O período de luta termina em repouso e recompensa (2ª Ts 1.6-7). 4º) O período de sofrimento termina em glória (Rm 8.17-18). 5º) O período da cegueira e castigo de Israel termina em restauração e conversão (Ez 39.25-29; Zc 12.10-14; 13.6-9; 14.4-21; Rm 11.25-27). 6ª) O tempo dos gentios termina no desmoronamento da imagem da Besta e no estabelecimento do reino dos céus (Dn 2.34-35; Ap 19.15-21). E, o 7º) O período da escravidão da criação termina em livramento e manifestação dos filhos de Deus (Gn 3.17; Is 11.6-8; Rm 8.19-21; Ap 21.1-7).
iii. Literalmente terminará os mil anos. Terminado os mil anos, Satanás será solto por pouco tempo e sairá a seduzir as nações rebeldes, que ainda se encontrarão por toda a terra, "contra o acampamento dos santos e a cidade querida", porém, Satanás será derrotado pelo Senhor, e será lançado no lago de fogo e enxofre para ser eternamente atormentado. (Ap 20.7-10). Continua >>>
Nenhum comentário:
Postar um comentário