sexta-feira, 25 de dezembro de 2009

Os cristãos capazes de darem a outra face!


Os cristãos capazes de darem a outra face. Como disse Jesus: "Ouvistes que foi dito: Olho por olho, e dente por dente. Eu, porém, vos digo que não resistais ao mal; mas, se qualquer te bater na face direita, oferece-lhe também a outra". Mt 5:38-39.

Introdução. A exortação de “virar a outra face” quando formos difamados, insultados e maltratados por outros, instantaneamente desperta uma resposta, “você deve estar brincando comigo” Certo? A razão é que rejeitamos a idéia de permitir que alguém escape após fazer uma afronta à nossa dignidade.

i. Filosofia humanística.Tudo dentro da nossa natureza humana exige que o "eu" seja valorizado e protegido acima de todas as coisas. Uma lei física postula que “toda ação provoca uma reação de igual intensidade e em sentido contrário”. Essa lei se levada para as Igrejas e até mesmo para a sociedade em geral, provocará uma verdadeira desgraça. Somos constantemente colocados à prova no que diz respeito ao nosso domínio próprio. Sabemos que muitas pessoas quando provocadas reagem com explosões de fúria, utilizando, então, de um triste jargão: “Eu não levo desaforo para casa” ou outro ainda “Bateu, levou”, mais um “se mexerem comigo eu rodo a minha baioneta”. As grandes tragédias da humanidade foram conseqüências daquilo que chamamos direito de defesa, ou seja, se me agredirem eu respondo agredindo ainda mais.

ii. Jesus Cristo nos ensinou humildade e tolerância com determinação. Cristo não nos ensinou desta forma. Assim sendo tenha em mente que não devemos retaliar contra ninguém, e especialmente contra nossos irmãos em Cristo Jesus, independente de quanto achamos que eles “merecem”. Jesus também, não está pedindo para você se transformar em um saco de pancadas. Nas Escrituras não encontramos DEUS encorajando seu povo a serem “abutres” ou “pombas” quando se encontram em situações de legitima defesa. O que Ele nos ensina é que devemos agir com racionalidade, que devemos combinar humildade e tolerância com ousadia e determinação. Ele não está dizendo que é pecaminoso alguém se defender ou defender a sua família quando ameaçado. Se Ele tivesse dito isso, então seria uma contradição o que as Escrituras dizem em outros lugares. Ele nos fala acerca de uma afronta recebida. Jesus nos diz que o revide não leva a nada!

iii. Costumes legalísticos judaicos. Parece que os judeus tinham adotado ilegitimamente a lei da retribuição como justificativa para a vingança pessoal, assim: "Se causar defeito em seu próximo, como ele fez, assim lhe será feito: fratura por fratura, olho por olho, dente por dente; como ele tiver desfigurado a algum homem, assim lhe fará". (Lv 24:19-20). Assim uma pessoa que era ofendida de certa forma, requereria que o ofensor a compensasse na extenção mais plena da lei. Porém a lei da retaliação permitia uma justiça exata, não a vingança, e dizia respeito à justiça pública, não a vingança particular. A vingança pessoal ou até mesmo o “linchamento” está fora de questão. É contra isto que Jesus fala. O Senhor já tinha estabelecido o meio de tratar com punição o ofensor, pela espada do Estado. Ele não está se dirigindo às cortes, a policia ou às forças armadas. (Rm 13.1-7).

iv. A defesa da honra com dignidade. Esse versículo (Mt 5.39) passa para todo não crente que o evangélico é um bobalhão, ingênuo, sem direito a se defender. Muitos do próprio meio cristão escondem sua covardia atrás deste verso, certamente mal interpretado por ele e pelos que o cercam. Perdem o direito de defenderem suas famílias e se demonstrarem algum tipo de reação a alguma coisa errada eles são interpretados como carnais, exaltados, etc. Quem lê a Bíblia sabe que o Senhor Jesus não se calou diante de todas as situações em que viveu. Quando presenciava coisas errôneas no templo, escribas e fariseus hipócritas, vendilhões na "casa de oração", etc. Não argumentou humildade ou com mansidão, e não deixou de desmascarar os falsos religiosos da época. Se gravarmos em nossa mente a imagem de um Jesus passivo a tudo, acharemos um absurdo ver Nosso Mestre derrubando mesas ao expulsar os ladrões que vendiam tudo na chamada "casa de oração". (Ler; Mc 11.15-18; Jo 2.13-17). Não estou incentivando ninguém a tomar decisões de maneira abrutalhada, ignorante, nem estou fazendo apologia à violência. Fuja de tudo isto!!!

v. Agir, espiritualmente, com as armas do amor. Fazer as coisas de cabeça quente é fazer besteira pra se arrepender depois. Precisamos aprender a absolver os “tapas” do dia-a-dia, as fechadas de transito, as invasões de fila bem na nossa frente, as más respostas de alguém mal humorado. É preciso deixar de ser tão defensivo e aprender a agir com as armas do amor.
Na próxima vez que você for tentado a perder a compostura, ou ter uma explosão de fúria (como dar uns tapas na cara de alguém), conte até cem uma ou duas vezes enquanto se lembra desta passagem. (Mt 5.38-39).

vi. Ter a dignidade social com respeito ao próximo. Mas, também, que cada cristão venha a refletir nos seus direitos com a sociedade. Somos cobrados de nossos deveres, mas, nos nossos direitos apenas ouvimos que o crente deve aceitar tudo. Isso nos causa indignação, pois, se queremos aquilo que é certo, por que deveríamos aceitar o que é errado? O fato de discernimos que o Salmo 91 nos garante a proteção sob o esconderijo do Altíssimo não impede que deixemos a porta bem trancada antes de dormir. Aprendemos que temos a proteção de DEUS, mas não devemos tentá-lo, porem, termos precauções. O mesmo se dá em “oferecer a outra face”. Aprendemos neste versículo que devemos ter o princípio de não querer se “vingar”, ficar desejando mal ao próximo, mas não de abaixar a cabeça e aceitarmos a injustiça, fingindo uma falsa humildade, amaldiçoando as escondidas. Como exemplo de nosso Senhor Jesus Cristo, o cristão deve ser sincero, honesto, reto e santo. (Mt 23.1-12). (Plestrante: Adalto Pinho Faria).

Conclusão. O ensino a este respeito do apóstolo Paulo em Rm 12.9-21, é a melhor regra de comportamento para o cristão espiritual. Vejamos o que ele nos ensina na última parte deste texto bíblico, assim: "(...) A ninguém tomeis mal por mal; procurai as coisas honestas, perante todos os homens. Se for posssível, quando estiver em vós, tende paz com todos os homens. Não vingueis a vós mesmos, amados, mas dai lugar à ira (a Deus), porque está escrito: Minha é a vingança; eu recompensarei, diz o Senhor. Portanto, se o teu inimigo tiver fome, dá-lhe de comer; se tiver sede, dá-lhe de beber; porque, fazendo isto, amontoarás brasas de fogo sobre a sua cabeça. (sua consciência). Não te deixes vencer do mal, mas vence o mal com o bem". (Rm 12.17-21). Façamos assim e viveremos na lei do amor incomparável de Cristo Jesus nosso Senhor. Amém.

Unificação da moeda eletrônica global (I)



Esta matéria trata de um assunto escatológico importante pertinente aos últimos dias proféticos, publicada a fim de que os interessados possam se atualizar e enriquecer seus conhecimentos. Vamos subdividir em vários pontos para melhor apresentação.

Artigo: Fim desta Era? Crise Mundial e Economia, Unificação da Moeda
Por Irineu Evangelista – Mauá News

Introdução. Tem como referência bíblica o texto em Apocalispe 13.16-18: "E faz que a todos, pequenos e grandes, ricos e pobres, livres e servos, lhes seja posto um sinal na sua mão direita, ou nas suas testas, para que ninguém possa comprar ou vender, senão aquele que tiver o sinal, ou o nome da besta, ou o número do seu nome. Aqui há sabedoria. Aquele que tem entendimento calcule o número da besta, porque é número de homem; e o seu número é seiscentos e sessenta e seis"

i. Desenvolvimento financeiro mercadológico mundial. O mercado financeiro caminha para este lado. Como? Você deve estar perguntando meio que sem entender o que estou tentando dizer. A globalização já é realidade no planeta em que vivemos, hoje não existe mais interior, aqueles recantos isolados. A violência, drogas, prostituíção, tudo também já é mundial, globalizado. Internet, Tecnologia, o Mauá News recebe e-mails do Japão, EUA, Australia, Canadá. A Pessoa consegue saber notícias do Zaíra em Miami, nos EUA.

ii. Desenvolvimento da globalização. Hoje tudo está globalizado, tudo igual. O Capitalismo consegiu unificar mais que o próprio ideal Comunista. Uma saída para a Crise Financeira Mundial em que vivemos, é a unificação da moeda e consecutivamente, segurança pois com uma moeda unificada, a falsificação e os assaltos não iria aumentar, pensando no fim dos assaltos que viraram rotina em nosso cotidiano, e se torna maior a cada dia, infelizmente, um chip desenvolvido pela Motorola, com o nome de Mondex, já está em fase de testes nos Estados Unidos e Inglaterra, com a habilidade para administrar todas as maneiras de troca monetária por uma tecnologia de microchip ou dinheiro eletrônico. Um cartão de crédito? Visa Electron? Master Card? Não, cartões você clona ou rouba.

iii. A criação da nova moeda eletrônica globalizada. A MONDEX é a companhia que provê este sistema sem dinheiro e já tem privilegiado mais de 20 principais nações do mundo. Este sistema foi criado em 1993 por banqueiros de Londres o Tim Jones e Graham Higgins de NATWEST/COUTTS, o banco pessoal da Família Real da Inglaterra. O sistema está baseado em tecnologia do CARTÃO INTELIGENTE que emprega microchips escondido em um cartão de plástico, que armazena dinheiro vivo eletrônico, identificação do seu portador, e outras informações.

iv. Testando a segurança do novo sistema monetário. Todos os sistemas de transação estão sendo feitos com segurança adotando protocolos FIXOS (Transação Eletrônica Segura) e exibirá o SET MARK [SET MARCA] MON-DEX – É UMA combinação das palavras MONETÁRIO & DEXTER (Destro, mão direita)
Este sistema sem dinheiro foi testado extensivamente na cidade de Guelph, em Ontario, no Canadá, no REINO UNIDO e E.U.A. Todos os bancos canadenses se inscreveram no MONDEX e estarão promovendo isto agora no Brasil. Os Planos era para que este sistema de controle global pudesse ser difundido antes de 1998.

v. Outros sistemas estão sendo testados. Estão sendo usados outros sistemas de SMARTCARD em favor do MONDEX, especialmente desde que o MASTER CARD comprou uma participação de 51% apostando na companhia. NATWEST ainda manterá dirigindo o sistema desenvolvendo a sua implementação. “Esta é a fase final, que se está tornando uma realidade global, Robin O’Kelly disse: “nada pode parar o sistema MONDEX agora e será um controle de caráter global”. Eventualmente a idéia de levar um cartão ficará logo obsoleto, porque as pessoas descobrirão que terão uma limitação de segurança, sendo suscetível ao dano, perda e roubo do cartão.

vi. Em busca de uma solução final. A solução final será ter um biochip simplesmente colocado dentro do corpo humano como eles fazem agora com o implante de biochip de rastreamento de animais (GPS SISTEM).

a) NFOPET é umas das várias companhias que provêem uma seringa que realiza o implante indolor do bio-chip injetando na pele do animal. O biochip pode ser lido por um escâner e o código identifica o seu dono expondo o código em um computador. O sistema pode localizar mais de 1 bilhão de animais por satélites ou por torres da telefonia celular.

b) A MOTOROLA é que está produzindo o microchips para o MONDEX SMARTCARD que desenvolveu vários implantes em humanos usando o bio-chips. O chip BT952000 foi criado por Dr. Carl Sanders que foi orientado em 17 reuniões da NOVA ORDEM MUNDIAL para que se pudesse ser desenvolvido um dispositivo para uso global para identificação de humanos para o propósito do comércio econômico global. O bio-chip mede 7mm de comprimento e 0.75mm em largura, mais ou menos o tamanho de um grão de arroz. Contém um transponder e uma bateria de lithium recarregável.

vii. Descoberta científica importante da batéroia "thermo-par". A bateria é carregada por um circuito de thermo-par que produz voltagem de flutuações com a temperatura do corpo. Eles gastaram mais de 1.5 milhões de dólares nos estudos para saber o melhor local para colocar este biochip no corpo humano.

viii. Cumprimento da profecia apocalíptica. Eles só acharam dois lugares satisfatórios e eficientes – a TESTA, de baixo do couro cabeludo, e a parte de trás da mão, especificamente a MÃO DIREITA! Como está escrito na Bíblia, assim: “E fez que a todos, pequenos e grandes, ricos e pobres, livres e escravos, lhes fosse posto um sinal na mão direita, ou na fronte.” (Apocalipse.13:16). Você Acredita? (Continua) >>>
O CÓDIGO DE BARRAS DO 666

sábado, 21 de novembro de 2009

Falar somente a verdade.


Os cristãos de palavra, naturalmnte, devem falar somente a verdade. Como disse Jesus: "Seja, porém, o vosso falar: Sim, sim; Não, não; porque o que passa disto é de procedência malígna". Mt 5:37.

Integridade! Significa qualidade de íntegro; inteireza moral; retidão. A palavra deriva-se do latim, (integritate) denotando o estado de algo com todas as suas partes intactas. Uma pessoa integra demonstra através de seus atos e palavras retidão, imparcialidade, inocência e pureza.

i. A hipocrisia ou fingimento. Quem disfarça, dissimula e teatraliza seus comportamentos não tem parte com Jesus. Não é a quantidade de erros que determina a grandeza de um discípulo, mas sua capacidade de reconhecê-los. Uma pessoa podia ter mil defeitos, mas se tivesse a coragem de admiti-los e procurasse corrigi-los, esta sim, teria parte com Ele. Jesus aceitava todos os defeitos dos seus discípulos, mas não admitia que eles não fossem transparentes, nem hipócritas. O único que não aprendeu esta lição foi Judas Iscariotes.

ii. Para os nossos antigos pais a palavra empenhada era a própria honra. Quero me lembrar também que houve uma época em que não existiam promissórias, cartórios, boletos, etc. A palavra era o único documento necessário em uma transação. Bons tempos aqueles porque hoje, o que se vê de “falsos cristãos” com os nomes sujos na praça é muito triste.

iii. Diga sempre a verdade, custe o que custar. "Sim, sim; Não, não". (Mt 5.37b). Outro enfoque deste versículo é dado sobre a verdade. Diga sempre a verdade, porém faça isto com amor e consideração.

iv. A fonte da verdade é Jesus. Disse Jesus: "Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai senão por mim". Jo 14.6. A Palavra de Deus é a expressão da pura verdade, como disse Jesus, assim: (...) "Santifica-os na verdade; a tua palavra é a verdade" Jo 17.17. (Palestrante: Adalto Pinho Faria).

v. A verdade. O que é a verdade? Segundo o minidicionário de Luft verdade significa exato, real, certo, autêntico, sincero. É, portanto, tudo que é contrário a falsidade ou o fingimento. Vejamos:

1) Conformação da afirmativa com a realidade dos fatos, assim "O que diz a verdade manifesta a justiça, mas a falsa testemunha diz engano". Pv 12.17. Como disse o apóstolo Paulo: "Pelo o que deixai a mentira, e falai a verdade cada um com o seu próximo; porque somos membros uns dos outros". Ef 4.25. (Ler: Pv 6.16-19).

2) Fidelidade. Está escrito assim: "(...) Sê fiel até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida". Ap 2.10b. (Ler: Gn 24.27; Sl 25.10).

3) Jesus é, em pessoa, a expressão do que Deus é a verdade absoluta. Disse Jesus: "(...) Eu sou a verdade (...)". (Jo 14.6b).

4) “Na verdade” ou “em verdade” é a expressão usada por Jesus para introduzir uma afirmativa de verdade divina, assim: "Na verdade, na verdade vos digo quem ouve a minha a palavra, e crê naquele que me enviou, tem a vida eterna, e não entrará em condenação, mas passou da morte para a vida". Jo 5.24. (Mt 5.18).
vi. A mentira. O que é a mentira? A mentira é o contrario da verdade. É enganar com palavras falsas negando a verdade.

vii. A partenidade satânica da mentira. O pai da mentira é o Diabo conforme disse Jesus: "Vós tendes por pai o diabo, e queres satisfazer o desejo de vosso pai. Ele foi homicida desde o princípio, e não há verdade nele. "Quando ele profere a mentira fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso, e pai da mentira". Jo 8.44. Portanto, falar mal do próximo com difamação, mentindo, é o chanado "pecado da maledicência". Ler: Tg 3.1-12.

Conclusão. Há seis coisas que Deus aborrece e a sétima Ele abomina - a mentira -, como está escrito em Pv 6.16-19: "(...) Olhos altivos, língua mentirosa, Pv 6.17a, (...) testemunha falsa que profere mentiras", Pv 6.19a. (Ap 21.8). Todavia, Deus ama a verdade, porque é de sua natureza e procedência o ser a "verdade". Jo 18.37-38. Toda mentira é de procedência malígna, ou seja, do pai da mentira que é o Diabo, originalidade de todo mal. Portanto, o cristão, como filho de Deus, por consequência natural, tem que falar somente a verdade, pois é da natureza de Deus Pai e de Seu Filho Jesus Cristo nosso Senhor, o ser a pura Verdade. Temos que falar somente a verdade porque já temos habitando em nós o Espírito Santo da Verdade, (Jo 14.16-17), porque, como disse Jesus, assim: " (...) a boca fala do que está cheio o coração". Amém.

quarta-feira, 4 de novembro de 2009

O ÚLTIMO FOLHETO (Belo Testemunho!)


ÚLTIMO FOLHETO!!!
O testemunho desse menino a seguir comentado, é um exelente exemplo de evangelização na grande missão da Igreja: Como disse Jesus: "Mas recereis a virtude do Espírito Santo, que há de vir sobre vós; e ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalém, como em toda Judeia e Samaria, e até aos confins da terra". At 1.8.

i. Obedecendo a grande comissão. (Ler: Mt 28.19-20; Mc 16.15-20). Todos os domingos de manhã, depois do Grupo de Oração na Igreja, o coordenador do grupo e seu filho de 11 anos saíam pela cidade e entregavam folhetos falando do Amor de Deus sobre nós.

ii. Uma testemunha fiel. Numa tarde de domingo, quando chegou à hora do pai e seu filho saírem pelas ruas com os folhetos, fazia muito frio lá fora e também chovia muito. O menino se agasalhou e disse: "Ok, papai, estou pronto." E seu pai perguntou: "Pronto para quê?" "Pai, está na hora de juntarmos os nossos folhetos e sairmos. " Seu pai respondeu: "Filho, está muito frio lá fora e também está chovendo muito."
O menino olhou para o pai surpreso e perguntou: "Mas, pai, as pessoas não vão para o inferno, até mesmo em dias de chuva?!"
Seu pai respondeu: "Filho, eu não vou sair nesse frio."Triste, o menino perguntou: "Pai, eu posso ir?!" O pai hesitou por um momento e disse: "Pode ir. Aqui estão os folhetos. Tome cuidado." Então ele saiu no meio daquela chuva.

iii. Quem semeia a boa semente - a Palavra de Deus - colhe bons frutos. Este menino de onze anos caminhou pelas ruas da cidade de porta em porta entregando folhetos a todos que via. Depois de caminhar por horas na chuva, estava todo molhado, mas faltava um último folheto. Ele parou na esquina e procurou por alguém para entregar o folheto, mas as ruas estavam desertas. Então ele se virou em direção à primeira casa que viu e caminhou pela calçada até a porta e tocou a campainha. Ele tocou a campainha, mas ninguém respondeu. Ele tocou de novo, mais uma vez, mas ninguém abriu a porta. Finalmente, o menino se virou para ir embora, mas algo o deteve. Mais uma vez, ele tocou a campainha e bateu na porta bem forte. Ele esperou, alguma coisa o fazia ficar ali na varanda e finalmente a porta se abriu bem devagar. Cumpriu-se 0 que está escrito no Salmo 126.6. "Quem leva a preciosa semente, andando e chorando, voltará sem dúvida com alegria, trazendo consigo os seus molhos". (Ler: 2ª Tm 4.1-5).

iv. A semente caiu num coração arrependido e deu fruto. A Palavra de Deus é, como disse Jesus, a boa semente que produz frutos, assim: Mt 13.8-9, 23, "v8 E outra caiu em boa terra, e deu fruto: um a cem, outro a sessenta, e outro a trinta. v9 Quem tem ouvidos para ouvir, ouça". (...) "v23 Mas, o que foi semeado em boa terra é o que ouve e compreende a palavra; e dá fruto, e um produz cem, outro sessenta, e outro trinta".

v. Um ouvinte necessitado ouviu a Palavra e creu. Como está escrito: Rm 10.17, "De sorte que a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela a palavra de Deus". Vejamos o testemonho dessa senhora idosa, a seguir: Uma senhora idosa com um olhar triste. Ela perguntou : "O que você deseja, meu filho ?" Com um sorriso que iluminou o mundo dela, O menino disse: "Senhora, me perdoe se eu estou perturbando, mas eu só gostaria de dizer que "JESUS A AMA MUITO, e eu vim aqui para lhe entregar o meu último folheto que lhe dirá tudo sobre JESUS e seu grande AMOR."

vi. A última "semente" lançada na última hora! - Então ele entregou o seu último folheto e se virou para ir embora. Ela o chamou e disse: "Obrigada, meu filho !!! E que Deus te abençoe!!!"

v. Quem se converte dá bom testemunho da sua salvação. Bem, no domingo seguinte na Igreja local, o Coordenador do Grupo de Oração, após a sua pregação perguntou: "Alguém tem um testemunho ou algo a dizer?" Lentamente, na última fila da bancada, uma senhora idosa se pôs de pé, e começou a falar: "Ninguém me conhece neste Grupo, eu nunca estive aqui. Até o domingo passado eu não era cristã. Meu marido faleceu a algum tempo e eu fiquei sozinha neste mundo. No domingo passado, um dia frio e chuvoso, eu tinha decidido no meu coração que eu chegaria ao fim da linha, eu não tinha mais esperança ou vontade de viver. Então eu peguei uma corda e uma cadeira e subi para o sótão da minha casa, amarrei a corda numa madeira do telhado, subi na cadeira e coloquei a corda em volta do meu pescoço. De pé naquela cadeira, só e de coração estava pronta pra saltar, quando, de repente, o toque da campainha me assustou. Eu pensei, quem será? Vou esperar um minuto e quem quer que seja irá embora. Eu esperei, mas a campainha era insistente; depois a pessoa a bateu forte. E pensei: Quem pode ser? Ninguém toca a campainha da minha casa a tempos, ainda mais num dia desses. Afrouxei a corda do meu pescoço e fui à porta ver quem era, enquanto a campainha soava cada vez mais alta. Quando eu abri a porta e vi quem era, eu mal pude acreditar, pois na minha varanda estava o menino mais radiante que já vi em minha vida. O seu SORRISO, ah, eu nunca poderia descrevê-lo a vocês! As palavras que saíam da sua boca fizeram com que o meu coração que estava morto há muito SALTASSE PARA A VIDA quando ele disse: Senhora, eu só vim aqui para dizer QUE JESUS A AMA MUITO. "Então ele me entregou este folheto que eu tenho em minhas mãos. Conforme aquele menino desaparecia no frio e na chuva, eu fechei a porta e li cada palavra deste folheto. Então eu subi para o sótão, peguei minha corda e a cadeira. Eu não iria precisar mais delas. Vocês vêem, eu agora eu estou aquí!"

vi. A ovelha sempre procura o aprisco do Bom Pastor - Jesus. Jo 10.16, "(...) Ainda tenho outras ovelhas que não são deste aprisco; também me convém agregar a estas, e elas ouvirão a minha voz, e haverá um rebanho e um Pastor". O testemunho da mulher arrependida: "Já que o endereço do seu Grupo de Oração estava no verso deste folheto, vim aqui pessoalmente para dizer OBRIGADO a este menino de Deus que no momento certo livrou a minha alma!" Não havia quem não tivesse lágrimas nos olhos no Grupo de Oração.

vii. O pai do menino emociado se sente honrado pelo seu filho. O coordenador do Grupo, foi em direção a primeira fila onde o "seu" menino estava sentado. Tomou seu filho nos braços e chorou! Provavelmente nenhum Grupo de Oração teve um momento tão grande como este e provavelmente este universo nunca viu um pai tão transbordante de amor e honra por causa do seu filho... Exceto um. Aquele Pai celestial também permitiu que o Seu Filho unigênito viesse a um mundo frio e tenebroso, para nos salvar! Também Ele recebeu o Seu Filho de volta com gozo indescritível, o nosso Pai celestial assentou o Seu Filho num trono acima de todo principado e lhe deu um nome que é acima de todo nome. Aleluia! (Ler: Salmo 110; Fil 2.5-11)

Conclusão. Não deixe que esta mensagem se perca, passe-a adiante. Lembre-se: Ela pode fazer a diferença na vida de alguém próximo a você. Deus Pai e seu Filho Jesus ama a todos nós, assim: "Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho Unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna". Jo 3.16. Amém.
(Fonte: Enviado pelo Pr. Edson Florêncio Pinto)

terça-feira, 13 de outubro de 2009

O testemunho do cristão deve brilhar como a luz nas trevas do pecado!

DEUS não criou o ser humano para viver em trevas físicas nem espirituais, mas, viver na luz. Em Gn 1:1-5, o texto bíblico nos mostra que a terra era sem forma e vazia e que as trevas cobriam a face do abismo. Foi assim que Deus criou a luz: "v3 E disse Deus: Haja luz. E houve luz. v4 E viu Deus que era boa a luz; e fez Deus separação entre a luz e as trevas. v5 E Deus chamou à luz Dia; e às trevas chamou Noite. E foi a tarde e a manhã: o dia primeiro". A primeira coisa que DEUS traz a existência é a luz.

i. Os discípulos são chamados para serem luz neste mundo de trevas!

Jesus convoca os cristãos para serem os iluminadores das almas em trevas, com estas palavras: Mt 5:14-16. "v14 Vós sois a luz do mundo; não se pode esconder uma cidade edificada sobre um monte; v15 nem se acende a candeia e se coloca debaixo do alqueire, mas, no velador, e dá luz a todos que estão na casa. v16 Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem o vosso Pai, que está nos céus".

ii. Jesus é a Luz que ilumina a alma do homem. No sentido espiritual Jesus se comparou com a luz que ilumina todo homem que vem a este mundo, assim: Jo 8.12,"v12 Falou-lhes, pois, Jesus outra vez, dizendo: Eu sou a luz do mundo; quem me segue não andará em trevas, mas terá a luz da vida". Foi assim que, também, afirmou o apóstolo João: Jo 1.4-5; "Nele, (em Jesus) estava a vida e a vida era a luz dos homens; e a luz resplandece nas trevas, e as trevas não a compreenderam".

iii. O homem sem Deus vive em trevas. O mundo jaz no maligno, por causa dessa situação, a humanidade vive em trevas ou no pecado. Como está escrito em 1ª Jo 5.19, "Sabemos que somos de Deus e que o mundo inteiro jaz no Maligno". Confome está escrito em Isaias 9:2 e Mateus 4:16, assim: "v16 o povo que estava assentado em trevas viu uma grande luz; e aos que estavam assentados na região e sombra da morte a luz raiou". Este texto bíblico afirma que o povo que vivia em trevas viu uma grande luz. Quem é esta luz? Jesus é esta grande luz e somente Ele pode iluminar as trevas espirituais em que se encontra nosso mundo. No Evangelho segundo João, capítulo 8, verso 12, Jesus afirma ser a luz do mundo, assim: "v12 Falou-lhes, pois, Jesus outra vez, dizendo: Eu sou a luz do mundo; quem me segue não andará em trevas, mas terá a luz da vida". De fato, brilhava onde a luz do sol nunca penetrara. Embrenhava-se pelas frestas da alma, iluminava os becos da emoção, lançava fora todo temor e irrigava de esperança os abatidos. As multidões afluíam para ver o fulgor do Mestre Jesus. Era impossível ocultá-lo.

Entretanto se o homem pudesse enxergar, o quanto mais medonha, e terrível, é a escuridão da alma, Ele não aceitaria a sua condição atual de maneira nenhuma e correria rapidamente para a luz de Cristo. Todo o caos em que se encontra a humanidade é devido aos corações humanos que ainda se encontram em trevas, no pecado.

iv. O que significa andar na luz? A esse respeito o apóstolo Paulo nos ensina assim: "v12 A noite é passada, e o dia é chegado. Rejeitemos, pois, as obras das trevas e vistamo-nos das armas da luz. v13 Andemos honestamente, como de dia, não em glutonarias, nem em bebedeiras, nem em desonestidades, nem em dissoluções, nem em contendas e inveja. v14 Mas revesti-vos do Senhor Jesus Cristo e não tenhais cuidado da carne em suas concupiscências". Rm 13.12-14. (...) 1ª Ts 5.4-9, "v4 Mas vós, irmãos, já não estais em trevas, para que aquele Dia vos surpreenda como um ladrão; v5 porque todos vós sois filhos da luz e filhos do dia; nós não somos da noite nem das trevas. v6 Não durmamos, pois, como os demais, mas vigiemos e sejamos sóbrios. v7 Porque os que dormem dormem de noite, e os que se embebedam embebedam-se de noite. v8 Mas nós, que somos do dia, sejamos sóbrios, vestindo-nos da couraça da fé e da caridade e tendo por capacete a esperança da salvação".

v. A Bíblia afirma que Deus é luz e que devemos andar na sua luz. Aqueles que não andam na luz não têm comunhão com Ele. Vejamos: 1ª Jo 1.5-7, v5 E esta é a mensagem que dele ouvimos e vos anunciamos: que Deus é luz, e não há nele treva nenhuma. v6 Se dissermos que temos comunhão com ele e andarmos em trevas, mentimos e não praticamos a verdade. v7 Mas, se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo pecado".

vi. Como andar na luz? Para se andar na luz neste mundo tenebroso, é preciso:

1º. Crer em Jesus como seu Salvador e Senhor. (At 16.31). É preciso crer para que o "sangue de Jesus o prurifique de todo pecado", e, assim, poder andar na luz. (1ª Jo 1.7), e,

2º. Ter a Palavra de Deus como o farol que ilumina o seu caminho. Como disse o salmista Davi: "Lâmpada para os meus pés é tua palavra e luz, para o meu caminho". Sl 119.105.

Assim como a humanidade vive nos dias de hoje, os fariseus também viviam na obscuridade. Como não admitiam nem desejavam fazer uma faxina em suas almas, a luz do Mestre os incomodava. Em que solução pensaram? Tentaram destruir a luz a ser iluminado por ela. Mas, a luz de Jesus continua a brilhar em cada um dos seus seguidores e através de cada um deles a luz do céu deve alcançar a todos aqueles que se encontram em trevas, como diz a Palavra de Deus: "v9 Ali estava a luz verdadeira, (Jesus), que alumia a todo homem que vem ao mundo, v10 estava no mundo, e o mundo foi feito por ele e o mundo não o conheceu". (Jo 1.9-10).

vi. Que grande responsabilidade é a nossa! Jesus nos deixa claro que as pessoas só conhecerão a Ele se deixarmos sua luz brilhar em nós. Em Mt 5:14, Ele diz que nós somos a luz do mundo! Já Paulo nos exorta a brilharmos como as estrelas do universo, assim: "v15 para que sejais irrepreensíveis e sinceros, filhos de Deus inculpáveis no meio duma geração corrompida e perversa, entre a qual resplandeceis como astros no mundo". Fp 2:15. Portanto, grande é nossa responsabilidade! vii. As nossas boas obras glorifiam a Deus. Quando brilhamos DEUS é glorificado, como está escrito em Mt 5:16: "v16 Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem o vosso Pai, que está nos céus". (Jo 8:12).

Conclusão - A Luz fala de esclarecimento sobre o comportamento humano. Ser antes de fazer ou falar. O mundo deve receber o mensageiro antes de receber a mensagem. De nada adianta ser luz se não posso iluminar o caminho dos demais. O cristão somente funciona como luz enquanto unido a Cristo, como disse o apóstolo Paulo: " v8 Porque, noutro tempo, éreis trevas, mas, agora, sois luz no Senhor; andai como filhos da luz". Ef 5:8. Portanto, andar na luz do Evangelho, é viver uma vida justa, honesta, santa, piedosa, diante de Deus e diante dos homens, autenticamente. Amém. (Palestrante: Adalto Pinho Faria)


sexta-feira, 9 de outubro de 2009

A boa influência do cristão.


Os cristãos de boa influência.

Jesus comparou os seus discípulos como o sal da terra, assim: . "Vós sois o sal da terra; ora, se o sal vier a ser insípido, como lhe restaurar o sabor? Para nada mais presta senão para, lançado fora, ser pisado pelos homens". Mt 5:13. "Bom é o sal, mas, se o sal se tornar insulso, com que o adubareis? Tende sal em vós mesmos e paz, uns com os outros". (Mc 9.49-50). "Bom é o sal, mas, se ele degenerar, com que se adubará? Nem presta para a terra, nem para o monturo; lançam-no fora. Quem tem ouvidos para ouvir, que ouça". (Lc 14.34-35)

Jesus gostava de usar metáforas para facilitar o entendimento de seus discípulos. A ação do sal é individual e nos exemplifica o comportamento individual de cada cristão. A Bíblia nos mostra a importância do sal em várias passagens e que valem a pena serem lidas. Estas passagens nos mostram, paralelamente, as cinco funções principais do cristão, que são: temperar, preservar, limpar, purificar e impactar (dar exemplo). (Lv 2:13; Jz 9:45; Jó 6:6; Ez 16:4).

Cinco lições nos são ensinadas:

i. O bom sabor da palavra temperada com a graça. A primeira lição é prover sabor, impedindo que o alimento fique insosso. Não se aproxime das pessoas com linguagem reprovada. Denunciar sistematicamente os erros de algum segmento da sociedade é fechar as portas para evangelização deste segmento. (Ef 2.8-9; 1ª Tm 2.1)

ii. O cristão, como o sal, deve evitar a putrefação social. A segunda subentende a podridão deste mundo. As coisas vão de mal a pior. Podemos e devemos melhorar esta situação. Como sal, a função do cristão é evitar a putrefação e a decadência. Lembre-se, o sal é diferente do material sobre o qual ele é depositado. Se o cristão se tornar como o sal insípido, inútil para purificar, para "nada mais presta, a não ser para ser pisado pelos homens..." (Mt 5.13b).

iii. O cristão, como o sal, deve purificar a sociedade em que vive. A terceira nos fala de limpeza, cura, purificação. Como sal, somos anunciadores de boas novas que podem limpar, curar e purificar o coração do homem em pecado.

iv. O cristão pode se tornar inútil, perdendo sua força moral. A quarta diz respeito a inutilidade e omissão na convivência. Ainda que o sal, de fato, não pode deixar de ser salgado, ele pode, como o pó salgado que se forma nas praias do Mar Morto, tornar-se tão poluído que seja tão inútil como o pó da estrada. Se, por concessões feitas ao mundo o sal (o testemunho) for levado de nós, deixando apenas um resíduo de mundana respeitabilidade, belos edifícios, círculos sociais agradáveis e rituais vazios, nós, também, nos tornaremos totalmente sem valor.

v. O cristão deve impactar e pregar com o seu exemplo. A quinta fala do bom exemplo em tudo que faz. Hoje muitos cristãos, vivem um cristianísmo insípido, que não causa impacto em sua geração. Causar impacto, fazer a diferença, salgar, não é simplesmente fazermos mega eventos no saleiro (local de celebração, no culto), mas é nos misturarmos no meio daqueles que estão apodrecendo no pecado e necessitam de vida, como está escrito assim: Mt 9.12-13. "12Jesus, porém, ouvindo, disse-lhes: Não necessitam de médico os sãos, mas sim, os doentes. 13Ide, porém, e aprendei o que significa: Misericórdia quero e não sacrifício. Porque eu não vim para chamar os justos, mas os pecadores, ao arrependimento". Evangelizar através de relacionamento. (Palestrante: Adalo Pinho Faria).

Conclusão - Os cristãos são como o sal que contribui para conservar e purificar o mundo (Mt 5.13). Como disse o apóstolo Paulo: Cl 4.5-6. "Andai com sabedoria para com os que estão de fora, remindo o tempo. A vossa palavra seja sempre agradável, temperada com sal, para que saibais como vos convém responder a cada um". “Temperada com sal” quer dizer “de bom gosto”. Quando Jesus disse: "Vós sois o sal da terra; e, se o sal for insípido, com que se há de salgar?". Ele está nos advertindo que devemos, sempre, influenciar e trasformar o mundo (kosmos), tirando-o de uma qualidade moral inferior para uma ética melhor, incorrupta e saudável, mesmo que sejamos em menor quantidade, assim como, o sal em pequena quantidade tem o poder purificador e preservador a partir do ítimo dos alimentos, de dentro para fora. Para isto devemos ser autênticos cristãos e darmos bom testemunho com nossos exemplos. Amém.

segunda-feira, 7 de setembro de 2009

Gays e Lésbicas praticantes agora podem ser Ministros do Evangelho na Igreja Luterana Americana


Matéria publicada por: Augustus Nicodemus Lopes

Leiam aqui a notícia sobre a decisão recente da maior Igreja Luterana dos Estados Unidos de confirmar gays e lésbicas praticantes como pastores e bispos luteranos. Antes, eles eram aceitos somente se permanecessem no celibato. A reunião foi presidida pelo bispo Mark Hanson (foto).
Não pretendo neste post entrar na questão da homossexualidade como uma quebra do padrão bíblico para a família, indivíduo e sexualidade. Quem quiser ler sobre isto, faça uma busca aqui no blog da palavra "homossexual" e encontrará diversos posts sobre o assunto. O que eu quero destacar é que a Igreja Luterana dos Estados Unidos, ao decidir pela maioria de seus representantes que gays e lésbicas podem ser ministros do Evangelho, estava simplesmente levando o liberalismo teológico às suas últimas conseqüências lógicas.
Sim, a ELCA (Igreja Evangélica Luterana da América) é outra daquelas igrejas históricas oriundas da Reforma que abandonaram a visão dos Reformadores quanto às Escrituras e sua autoridade e adotou o método crítico de interpretação. Para os que lêem inglês, vejam o que a ELCA pensa sobre a Bíblia. Em resumo, para os que não lêem inglês, a ELCA acredita que:
1) A Bíblia é o mais importante meio de Deus revelar seu ser e sua presença. Não é sua revelação exclusiva, uma vez que a ELCA é ecumênica e acredita que existe salvação em outras religiões.
2) A Bíblia contém a história da interação de Deus com os homens. Nada mais que isto. Ela não é a Palavra de Deus, mas o registro humano daquilo que os judeus e os cristãos acreditavam sobre Deus.
3) Como tal, este registro é falível e contém erros. Nele encontramos o reflexo dos preconceitos da época em que a Bíblia foi escrita. Este registro é por vezes contraditório internamente, pois os escritores da Bíblia registraram idéias diferentes e contraditórias sobre Deus, sua palavra, caminhos e vontade.
4) Quem pode dizer o que é certo ou errado dentro da Bíblia é a Igreja, a comunidade do Cristo. Este é o critério os luteranos americanos para aceitar ou rejeitar partes da Bíblia. Se alguma coisa edifica e leva a Cristo, então é de Deus. Se não, é coisa humana. E se perguntarmos qual o critério para decidirmos, por exemplo, que a homoafetividade edifica e leva à Cristo, a resposta será “aquilo que a Igreja decidir”.
5) Nos gêneros literários da Bíblia temos lendas de heroísmo e "estórias", outro nome para mitos. Entre estes a ELCA certamente coloca o nascimento virginal de Jesus -- assunto que ela declara estar aberto para discussão -- e a ressurreição de Jesus, que para eles não é um fato da história.
Quando uma igreja adota esta visão liberal da Bíblia é só uma questão de tempo até começar a rejeitar o ensino bíblico sobre o homossexualismo. Todas as igrejas ditas cristãs e que hoje aceitam que homossexuais praticantes sejam pastores e bispos são também igrejas que adotaram o método crítico e o liberalismo teológico em primeiro lugar: A Metodista Unida dos Estados Unidos, a Presbiteriana dos Estados Unidos, a Episcopal americana e agora a Luterana, também nos Estados Unidos. Na Europa, o padrão é o mesmo.
É preciso ressalvar que nem todos os pastores e membros destas igrejas concordam com isto. Houve rachas, dissensões, protestos, por parte das minorias discordantes. Todavia, estas minorias não têm força para lutar dentro de denominações que já rejeitaram a idéia de um cânon definido, inspirado, autoritativo e infalível, única regra de fé e prática.
É fácil ver que a ordenação de gays e lésbicas como ministros do Evangelho é fruto do liberalismo teológico. Uma vez que boa parte da sociedade já aceita o homossexualismo como algo natural, normal e até desejável, resolve-se que aquelas partes da Bíblia que caracterizam a homossexualidade como desvio moral e abominação sejam consideradas como mais um reflexo do preconceito cultural da época, a opinião pessoal dos escritores, mas jamais como uma norma, um conceito ou uma verdade de Deus, válida para todas as épocas e culturas. E assim a Igreja passa a julgar a Bíblia e decidir o que vale e o que não vale para hoje, a partir do seu entendimento da sociedade, da cultura e da época.
É claro que há coisas na Bíblia que são reflexo da cultura do Antigo Oriente, onde ela foi escrita, como saudar com beijos, usar véu, a escravidão e a poligamia. Contudo, saudação com ósculo santo e uso do véu não estão na mesma categoria de relações sexuais. A poligamia já é claramente abolida no Novo Testamento, onde também estão plantadas as sementes para a abolição da escravidão. O tema da homossexualidade, contudo, é tratado uniformemente, no Antigo Testamento e no Novo Testamento como uma questão moral e espiritual que tem raízes na natureza corrompida e decaída do ser humano.
O liberalismo teológico está firmemente plantado no coração de várias denominações históricas no Brasil. As sementes estão lá. Cedo ou tarde elas amadurecerão e seu fruto não será diferente do que tem acontecido com as igrejas nos Estados Unidos e Europa, que durante décadas ensinaram o método histórico-crítico em seus seminários. Já ficou claro historicamente quais as conseqüências morais uma vez que se rejeita a autoridade e infalibilidade da Escritura: não existem valores morais que sejam absolutos e intocáveis.
[Vejam aqui o meu comentário quando a PCUSA (Igreja Presbiteriana dos Estados Unidos) passou a aceitar gays e lésbicas como membros comungantes de suas igrejas locais.]

Fonte: O Tempora!O Mores!

http://tempora-mores.blogspot.com/

Observação: Este ato indesejável é condenado pela Palavra de Deus que diz: "Ou não sabeis que os injustos não herderão o reino de Deus? Não vos enganeis: nem impuros, nem idólatras, nem adúlteros, nem efeminados, nem sodomitas, nem ladrões, nem avarentos, nem bêbados, nem maldizentes, nem roubadores herdarão o reino de Deus". 1ª Co 6.9-10. (Pr Djalma Pereira)

Os Limpos de Coração, onde estão?



OS LIMPOS DE CORAÇÃO.


Disse Jesus: "Bem-aventurados os limpos de coração, porque verão a Deus". Mt 5:8.


i. Quem subirá o monte santo do Senhor? Os absolutamente sinceros! A pureza de uma devoção sincera! Ver tudo com o olhar claro, sem a deturpação da volúpia, sem a distorção da avareza, sem o apego da dominação, sem a insanidade do orgulho, sem a doença da arrogância, sem a mesquinhez da prepotência... Quando se vêem as coisas e as pessoas assim, se vêem nelas a imagem e os vestígios de DEUS.
É uma velha questão, com uma velha resposta. “Quem”, pergunta Davi, subirá ao monte do Senhor? Quem há de permanecer no seu santo lugar? "O que é limpo de mãos e puro de coração" (Sl 24:3-4).


ii. Puro de coração, ou no íntimo do seu ser. Para entender ainda mais o que significa ser puro do coração precisamos atentar para o significado das duas palavras que Jesus usou neste texto: o adjetivo “puro” e o substantivo “coração”. Comecemos com o termo coração. O que a Bíblia ensina sobre a palavra coração? O que a palavra coração significa neste texto? A bíblia emprega o termo coração em dois sentidos: sentido literal e sentido figurado, espiritual.


a) No sentido natural. Refere-se ao órgão vital de onde procede a fonte da vida biolólica do sistema circulatório do sangue.


b) No sentido espiritual. No sentido figurado ou espiritual o coração representa o centro da personalidade humana, ou seja, representa a pessoa interior apontando para a sede dos pensamentos, sentimentos, motivos, propósitos e atitudes do próprio homem. Em Provérbios 4:23 lemos o seguinte: “Sobre tudo o que se deve guardar, guarda o teu coração, porque dele procedem as fontes da vida”. É neste sentido espiritual que Jesus aqui, usa o termo coração. Quando Ele fala dos puros de coração, Ele está se referindo àqueles que têm um interior puro, isto é, àqueles que têm pensamentos, sentimentos, desejos, motivos e atitudes puras.


c) O sentido da palavra "puro". Agora observe o adjetivo “puro”. Tal termo é utilizado na Bíblia em três sentidos:


1 – Físico ou higiênico, no sentido de limpar, lavar, higienizar, etc.
2 – Cerimonial, caracterizado por rituais de purificação externa.
3 – Espiritual ou moral, caracterizado pela pureza ética, um comportamento integro, pensamentos, motivos e atitudes sinceras no relacionamento com DEUS e o próximo. A pureza de coração não é uma qualidade natural do homem, mas é resultado da obra graciosa de DEUS na vida do cristão.


d) O homem natural já nasce com a natureza corrompida. A verdade é que todos nós nascemos com um problema sério de “coração” que é o pecado que herdamos de Adão e Eva. Nascemos com um coração corrompido. Nossos pensamentos, sentimentos, desejos e motivações são inclinados para o pecado (Jr 17:9; Mc 7:21-23). Todos somos impuros por natureza. Como disse o apóstolo Paulo: "Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado, a morte, assim também a morte passou a todos os homens, porque todos pecaram". (Rm 5.12). De nós mesmos não podemos nos tornar puros. Somente DEUS pode nos purificar de toda esta imundícia espiritual. Davi reconheceu isto como está escrito no Sl 51:10: " Cria em mim, ó Deus, um coração puro e renova dentro de mim um espírito inabalável".


e) Só Jesus pode purificar ou regerar o coração do homem. A Bíblia nos orienta sobre a responsabilidade de desejarmos um coração puro, de buscarmos a purificação de nosso coração (2ª Co 7:1; Tg 4:8). Para que esta purificação venha a acontecer só existe um caminho, o sangue de Jesus, como está escrito assim: "Se, porém, andarmos na luz, como ele está na luz, mantemos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus, seu Filho, nos purifica de todo pecado". (1 Jo 1:7).


f) Jesus requer de seus discpipulos pureza autêntica. Como disse Jesus a todos: "Se alguém quer vir após mim, a si mesmo se negue, dia a dia tome a sua cruz e siga-me" (Lc 9.23). Jesus não quer que seus discípulos demonstrem uma pureza meramente externa, Ele requer pureza de coração, um interior limpo. Ele requer que o cristão seja destituído de toda hipocrisia e aparência de santidade exterior e, que se viva em sinceridade e integridade. Os puros de coração têm um coração inteiramente voltado para DEUS, ou seja, DEUS não está somente no centro de sua adoração mas também no centro de sua vida.


g) A pureza em todos os níveis. A pureza de coração deve se fazer presente em todas as esferas de nosso relacionamento, na igreja; na família; e na sociedade. Como disse o apóstolo Pedro: "v14 Como filhos da obediência, não vos amoldeis às paixões que tínheis anteriormente na vossa ignorância; v15 pelo contrário, segundo é santo aquele que vos chamou, tornai-vos santos também vós mesmos em todo o vosso procedimento, v16 porque escrito está:Sede santos, porque eu sou santo". 1ª Pe 1.14-16.


i. Na igreja. Temos que nos relacionar com nossos irmãos com toda pureza. Os irmãos que são puros de coração viverão em amor e união uns com os outros. (Sl 133; 1ª Co 13).


ii. Na família. Nosso relacionamento familiar também deve ser marcado pelo mesmo principio de pureza. Os filhos que são puros de coração demonstram amor por seus pais obedecendo-lhes no Senhor. Os pais por sua vez educarão seus filhos nos caminhos de DEUS. O casal será fiel um ao outro e se amarão com ternura e respeito. (Ef 5.22-33; 6.1-4).


iii. Na vida profissional. No trabalho, os empregados farão suas tarefas com honestidade e seus patrões tratarão bem os seus empregados. Estes são princípios dos puros de coração. (Ef 6.5-9).


Conclusão. Devemos seguir o exemplo de Jesus, que foi puro e sincero em todos os seus atos, palavras e pensamentos. Ele foi totalmente puro e distituido de toda malicia e hipocrisia, sem pecado algum. Esforcemo-nos para andar como Cristo andou, com um coração puro e cheio de amor por DEUS e pelo próximo. Nunca devemos nos esquecer da promessa: somente os puros de coração verão a DEUS. Como está escrito em Hb 12.14, assim: "Segui a paz com todos e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor". Amém. (Fonte: Palestrante, Adalto Pinho Faria).



sexta-feira, 4 de setembro de 2009

Os Misericordiosos, onde estão?


OS MISERICORDIOSOS!

Disse Jesus: "Bem-aveturados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia". Mt 5:7

O QUE É A MISERICORDIA? A MISERICÓRDIA É:

1) Bondade como gratidão: Foi assim que Deus usou de misericóridia para com a meretriz Raabe que, pela fé, escondeu os espias de Israel em Jericó. Js 2.1, 14 "v1 De Sitim enviou Josué, filho de Num, dois homens, secretamente, como espias, dizendo: Andai e observai a terra e Jericó. Foram, pois, e entraram na casa de uma mulher prostituta, cujo nome era Raabe, e pousaram ali. (...) Então, lhe disseram os homens: A nossa vida responderá pela vossa se não denunciardes esta nossa missão; e será, pois, que, dando-nos o Senhor esta terra, usaremos contigo de misericórdia e de fidelidade". (Hb 11.31)

2) Bondade como amor, graça e perdão de Deus. No cristão a misericórdia se manifesta assim: no perdão, na proteção, no auxílio, no atendimento às súplicas dos enfermos, dos necessitados, das viúvas, dos órfãos, no socorro aos atrribulados, visitas aos presidiários, etc. No perdão, assim: Nm 14.19,"v19 Perdoa, pois, a iniqüidade deste povo, segundo a grandeza da tua misericórdia e como também tens perdoado a este povo desde a terra do Egito até aqui".

3) Como perdão ao suplicante. Sl 4.1,"Responde-me quando clamo, ó Deus da minha justiça; na angústia, me tens aliviado; tem misericórdia de mim e ouve a minha oração". Ler: A parábola do "Fariseu e do Publicano", em Lc 18.9-14.

4) Como um princípio eterno de Deus. Êx 20.6; (...) "faço misericórdia até mil gerações daqueles que me amam e guardam os meus mandamentos". Como Jesus ensinou na parábola do "Bom Samaritano". Ler: 9.25-37.

5) A misericórdia de Deus dura eternamente.
Essa disposição de Deus se manifestou desde a criação e acompanhará o seu povo até o final dos tempos: Lc 1.49-50, "v49 porque o Poderoso me fez grandes coisas. Santo é o seu nome. v50 A sua misericórdia vai de geração em geração sobre os que o temem". Sl 136.1, "1Rendei graças ao Senhor, porque ele é bom, porque a sua misericórdia dura para sempre".

6) Virtude pela qual o cristão é bondoso para com os necessitados. Tg 1.27, "v27 A religião pura e sem mácula, para com o nosso Deus e Pai, é esta: visitar os órfãos e as viúvas nas suas tribulações e a si mesmo guardar-se incontaminado do mundo. (...) Tg 2.13, "Porque o juízo é sem misericórdia para com aquele que não usou de misericórdia. A misericórdia triunfa sobre o juízo".

7) A misericordia no coração humano. A misericórdia é uma qualidade que não é totalmente desconhecida, mesmo num mundo de homens basicamente egoístas. Mas esta é uma misericórdia seletiva e inconstante, que não se baseia no princípio de Deus. E não é uma disposição decidida do coração e do caráter. O mesmo homem que é capaz de compaixão ocasional, ainda acha os sofrimentos dos outros muito incômodos e a vingança muito vitoriosa.

8) A misocórdia segundo Jesus. A misericórdia que Jesus elogia vem da percepção penetrante da necessidade desesperada que a própria pessoa tem de misericórdia, não simplesmente a dos homens, mas especialmente a de DEUS. Jesus teve misericórdia do cego de Jericó, assim: Lc 18.35-43. (...) "v38 Então, ele clamou: Jesus, Filho de Davi, tem compaixão de mim! v39 E os que iam na frente o repreendiam para que se calasse; ele, porém, cada vez gritava mais: Filho de Davi, tem misericórdia de mim! v40 Então, parou Jesus e mandou que lho trouxessem. E, tendo ele chegado, perguntou-lhe: v41 Que queres que eu te faça? Respondeu ele: Senhor, que eu torne a ver. v42 Então, Jesus lhe disse: Recupera a tua vista; a tua fé te salvou".

9) O misecordioso sente no coração a desgraça alheia. O misericordioso também vê a desgraça do outro como sua própria. O mal do outro lhe dói como se fosse seu. Como Jesus teve compaixão do jovem pocesso desde a infância, assim: Mc 9.14-29. (...) v21b Há quanto tempo isto lhe sucede? Desde a infância, respondeu; v22 e muitas vezes o tem lançado no fogo e na água, para o matar; mas, se tu podes alguma coisa, tem compaixão de nós e ajuda-nos. v23 Ao que lhe respondeu Jesus: Se podes! Tudo é possível ao que crê. v24 E imediatamente o pai do menino exclamou (com lágrimas): Eu ceio! ajuda-me na minha falta de fé. (...) v25 Disse Jesus: Espírito mudo e surdo, eu te ordeno: Sai deste jovem e nunca mais tornes a ele. v27 (...) Jesus tomando pela mão, o ergueu, e ele se levantou".

10) Há dois tipos de desgraças: Duas desgraças atingiram a humanidade, a material e a espiritual, devido a isto são necessárias duas misericórdias:

a) a misericórdia material que procura atender os males materiais, e,

b) a espiritual que se dói e aflige com os pecados alheios.

11) Avaliando os dois tipos de misericórdia: Vamos testar o quanto somos misericordiosos material e espiritualmente falando.

a) Misericórdia material – Quando foi a última vez que você deu um prato de comida, vestiu, abrigou a alguém? A última esmola dada? A última cesta básica dada a uma família necessitada, você se lembra? Quantas pessoas você agasalhou por se apiedar de vê-las morrendo ao relento de frio? Quantos frascos de remédio você deu àqueles que não podem comprá-los?

b) Misericórdia espiritual – Quantos filhos na fé você possui, ou ganhou para Jesus? Quantos visitantes você levou à Igreja este ano? Sua oferta para missões é deferenciada? Para quantas pessoas não evangélicas você falou de Jesus (evangelismo), este ano? Qual o seu comportamento em relação aos novos convertidos? Você ora pelos missionários diariamente? Etc. (Fonte: Palestrante, Adalto Pinho Faria).

Conclusão. Quem é, verdadeiramente, misericordioso como um autêntico cristão, é um bem-aventurado, agora e eternamente, porque disse Jesus assim: Mt 5.7,"Bem-aventurados os misericordiosos, porque alcançarão misericórdia". Amém.

domingo, 23 de agosto de 2009

A ETERNIDADE COM DEUS


Como será a eterniade com Deus? Tudo será novo nos céus e na terra. Haverá perfeita harmonia entre o ser humano, a criação e Deus, pois, todas as coisas Lhe serão sujeitas, eternamente. Não haverá mais morte, nem maldição, nem contagem de tempo, tudo será eterno, sem fim.

Como disse o apóstolo Paulo, assim: 1ª Co 15.24-28: "v24 Depois, virá o fim, quando tiver entregado o Reino a Deus, ao Pai, e quando houver aniquilado todo império e toda potestade e força. v25 Porque convém que reine até que haja posto a todos os inimigos debaixo de seus pés. v26 Ora, o último inimigo que há de ser aniquilado é a morte. v27 Porque todas as coisas sujeitou debaixo de seus pés. Mas, quando diz que todas as coisas lhe estão sujeitas, claro está que se excetua aquele que sujeitou todas as coisas. v28 E, quando todas as coisas lhe estiverem sujeitas, então, também o mesmo Filho se sujeitará àquele que todas as coisas lhe sujeitou, para que Deus seja tudo em todos". Vejamos como está explicado na Palavra de Deus, a saber:

I – Os Novos céus e a Nova Terra:

1. Deus purificará a terra com fogo e toda obra que o homem fez sob o pecado (Sl.102.25,26; Is 34.4; 51.6; Ag 2.6; Hb 12.26-28; 2 Pe.3.7-12);
2. Deus criará novos céus e nova terra (Is.51,6; 65.17; 66.22; Rm.8.19-21; 2ª Pe.3.10-13; Ap.21.1-22.6);
3. Deus removerá todos os efeitos do pecado (2ª Pe.3.13; Ap 21.1-4; 22.3,15);
4. A nova terra será o quartel-general de Deus (Ap.21.1-13).

II - A ERA DA ETERNIDADE: “Quando o milênio houver passado, quando as nações finalmente tiverem sido julgadas, quando os incrédulos tiverem sido julgados ante o Grande Trono Branco e a Terra houver sido renovada, então estaremos apenas no princípio da eternidade futura”. Aí então, Cristo Jesus, o Filho de Deus, “entregará o reino ao Deus e Pai, quando houver destruído todo principado, bem como toda potestade e poder, porque convém que ele reine até que haja posto todos os inimigos debaixo dos seus pés...”. Sl 110.1; I Co 15:24-28. “Isso porá fim ao que compreendemos por tempo. E então começará a eternidade, que será dividida em eras das eras”, e não terá fim. (Clarence H. Lardim).


Então, se cumprirá a esperançosa manifestação da glória dos filhos de Deus, (Rm 8.19-25), e haverá :

i. O Tabernáculo de Deus com os homens - Conforme está escrito assim: “Então ouvi grande voz vinda do trono, dizendo: Eis o tabernáculo de Deus com os homens. Deus habitará com eles. Eles serão povo de Deus e Deus mesmo estará com eles. E lhes enxugará dos olhos toda lágrima, e a morte já não existirá, já não haverá luto, nem pranto, nem dor, porque as primeiras coisas passaram. E aquele que está assentado no trono disse: Eis que faço novas todas as coisas. E acrescentou: Escreve, porque estas palavras são fiéis e verdadeiras”. (Ap 21:3-5).

ii. As sete glórias na eternidade. Vejamos a seguir as sete glórias dos salvos na eternidade, citadas no livro do Apocalipse: ( Ap 22:3-5).

1. Não haverá mais maldição, (v.3). Todas as coisas como resultado do pecado, serão banidas. A impecabilidade e a santidade perfeita habitarão para sempre.

2. O trono de Deus e do Cordeiro estarão presentes, (v.3). Todos os remidos estarão para sempre presentes e ligados a esse trono. Jamais será interrompido o governo bendito e perfeito de Deus, por toda a eternidade.

3. Seus servos O servirão, (v 4). Que bendito privilégio é servir ao Senhor por toda essa gloriosa eternidade, com um serviço pronto, voluntário e obediente.

4. Será dada uma visão eterna, (v. 4; 1ª Jo 3:2b. 1ª Co 13:12). Que grande alegria será para nós, quando O veremos face a a face, tal como Ele é, eternamente.

5. Haverá posse eterna e possessão eterna, (Ap 3:12). O nome do Senhor, o nome de Deus e da cidade eterna, a Nova Jerusalém, estarão nas frontes dos remidos, para sempre.

6. Um dia eterno, (v. 5). “ ... ali não haverá noite...” . “Não haverá necessidade alguma de luz, porque Cristo será a Luz do mundo, por toda eternidade”.

7. Um reino eterno, ( v. 5). “ E reinarão para sempre”. Que glória e que privilégio serão para os filhos de Deus, reinando com Cristo para sempre!!!

iii. Finalmente citaremos as duas últimas promessas da Bíblia:

a) Última promessa da Bíblia, Ap 22:7 – Disse Jesus: “Eis que venho sem demora. Bem-aventurado aquele que guarda as palavras da profecia deste livro”.

b) Última oração na Bíblia, "... Vem, Senhor Jesus", Ap 22:20, 21 – “Aquele que dá testemunho destas coisas diz: Certamente venho sem demora. Amém. Vem, Senhor Jesus. A graça do Senhor Jesus seja com todos”. Amém.

Conclusão: Com humildade reconhecemos que esse assunto é muito complexo, e, que muitas passagens escatológicas são de difícil harmonia e interpretação, mesmo para os mais abalizados no assunto. O estudo aqui apresentado é, apenas, um resumo escatológico, que, certamente, inspirará maiores revelações com a iluminação do Espírito Santo, e, através da palavra profética adicionarão novos detalhes que enriquecerão tal conhecimento.

Louvemos a nosso bondoso Deus e Pai, por essas gloriosas revelações, e que possamos ser mais úteis, fiéis, comprometidos, e submissos á soberana vontade de Deus, na grande missão da Igreja em pregar o Evangelho por todo mundo, até que Ele venha nos levar para sua glória. Mc.16:15-20; Jo.14:2-3; At 1.8. A Deus toda glória! Amém!

sexta-feira, 7 de agosto de 2009

O MILÊNIO (IV)


NATUREZA DO MILÊNIO:

Como será a vida e a mudança da criação no milênio? A Bíblia revela-nos que será assim:
Is 65.20, "Não haverá mais nela criança de poucos dias, nem velho que não cumpra os seus dias; porque o jovem morrerá de cem anos, mas o pecador de cem anos será amaldiçoado". (...) Is 65. 25, "O lobo e o cordeiro se apascentarão juntos, e o leão comerá palha como o boi; e o pó será a comida da serpente. Não farão mal nem dano algum em todo o meu santo monte, diz o Senhor".
Como reinarão os santos ressucitados no milênio? Os santos serão sarcedotes de Deus e de Cristo, e reinarão com Ele os mil anos, assim: Ap 20.6, "Bem-aventurado e santo aquele que tem parte na primeira ressurreição; sobre estes não tem poder a segunda morte, mas serão sacerdotes de Deus e de Cristo e reinarão com ele mil anos".

Para termos uma melhor compreensão da relação dos santos do Antigo Testamento, dos santos do Novo Testamento, e das nações vívas na terra, durante o milênio, é preciso considerar a revelação contida nas Escrituras, com respeito à natureza do milênio. (Ler: Is Sl 2; 110; Is 2; 11; 14.12-17; 60; 63.1-6; 65.17-25; Jr 30.7-11; Zc 14; Ap 20.1-7). Vejamos:

1. Os objetivos do reino milenial:

Com relação a Deus Pai:

a) Deus Pai honrará Seu Filho em contraposição ao que os homens O desonraram nesta terra. (Sl 2; Mt 17.5; 28.18-20; Jo 12.28; 17.4-5).


b) Deus Pai cumprirá as promessas feitas com respeito a Seu Filho e das profecias relativas a Ele, para “dar a Ele o trono de Davi seu Pai” (...) Lc 1.32-33; II Sm 7.11-17.

c) Fará o julgamento final do homem pecador sobre a terra antes dela ser destruída. Ap 11.18 "E iraram-se as nações, e veio a tua ira, e o tempo dos mortos, para que sejam julgados, e o tempo de dares o galardão aos profetas, teus servos, e aos santos, e aos que temem o teu nome, a pequenos e a grandes, e o tempo de destruíres os que destroem a terra". Mt 25.31-46; Hb 9.27.

d) Será a resposta de Deus Pai aos seus santos: “Venha o teu reino, faça-se a tua vontade, assim na terra como no céu” Mt 6.10.

Com relação ao Filho de Deus:

a) Após muita paciência Ele recebe o reino deste mundo que com paciência esperou à direita do Pai, como está escrito, assim Sl 110.1-2, "v1 Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha mão direita, até que ponha os teus inimigos por escabelo dos teus pés. v2 O Senhor enviará o cetro da tua fortaleza desde Sião, dizendo: Domina no meio dos teus inimigos". (Sl 2; 110.1-2; Hb 1.8; Ap 11.15-17; 12.5).

b) Ele compartilhará todas as Suas honras com seus santos! (Jo 14.2-3; 17.24; Mt 25.21, 23).

c) Enfim Ele dará aos humildes da terra o lugar e herança que sempre lhes prometeu! Mt 5.5 "v5 bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra". ( Sl 24.1-2; Mt 5.3-4; Ap 21.1-6).

Com relação aos povos habitantes na terra:

a) Jesus Cristo - o Rei dos reis - reinará mil anos com cetro de ferro. “(...) Tu os esmigalharás com uma vara de ferro". (... Sl 2.9. (Gn 49.10; Sl 2; 45.6; 110.1-2; Ap 11.15-17; 19.14-16).

b) Haverá paz completa entre as nações, porém forçada. (Sl 2; Is 48.18, Zc 14; Jo 14.27; Hb 7.2)

c) Todas as nações serão obrigadas a adorar o Senhor dos Exércitos como Rei. (Zc 14.9-21; Ap 19.11-16).

Com relação à criação:

a) Toda criação será redimida do cativeiro de Satanás como está escrito em Rm 8.21: (...) “a própria criação será redimida do cativeiro da corrupção, para a liberdade da glória dos filhos de Deus”. (Is 2; 11; 60; 61;62; 63;65;66; Mt 19.28-30; Rm 8.21-23; Ap 19.19-20; 20.10; 21; 22).

b) A terra será renovada, a vida será prolongada como no princípio da criação, (Is 65.18-20), e as condições físicas e biológicas serão restauradas, a natureza será redimida revelando o amor de Deus, o conforto, a alegria, a paz e a justiça para com os seus santos terrenos e toda criação. Os animais serão herbívoros e conviverão sem ferocidade, em paz. (Is. 11; 65.25; Lc 19.11-27; Rm 8.19-22; Ap 2.26-28; 3.12, 21).

Com relação aos santos vencedores e glorificados:

a) No milênio haverá três níveis de santos que reinarão com Cristo:

i. Os santos do Antigo Testamento. São todos os que lançaram sua fé no Messias que viria, desde Adão até a morte de Cristo Jesus. (Gn 3.15; Dn 12.1-3; Mt 19.27-30; Lc 1.33-34; 13.25-27; Ap 7.2-8).

ii. Os santos do Novo Testamento. São os salvos, coroados e glorificados pertencentes à Igreja, desde o dia de Pentecostes até o Arrebatamento da Igreja Triunfante. Estes habitarão na nova Jerusalém celestial, com corpos glorificados, independentes das leis físicas, na presença gloriosa de Cristo. (I Cor 9.25-27; II Tm 4.7-8; I Pe 5.4; Tg 1.12; Ap 2.10, 26-27; 20.6; 21.11-27; 22.1-12). Esta é a revelação da glória dos filhos de Deus que dar-se-á na volta de Jesus, como disse o apóstolo Paulo em Rm 8.19-21: "v19 Porque a ardente expectação da criatura espera a manifestação dos filhos de Deus. v20 Porque a criação ficou sujeita à vaidade, não por sua vontade, mas por causa do que a sujeitou, v21 na esperança de que também a mesma criatura será libertada da servidão da corrupção, para a liberdade da glória dos filhos de Deus". (Ler: Mt 13.24-30, 36-43; 24.14-23; Hb 2.6-18).

iii. Os mátires salvos durante a tribulação. Os salvos que creram em Jesus e foram martirizados durante a tribulação por não receberem o sinal (666) da Besta. Como está escrito em Ap 7.13.15, "v13 Um dos anciãos tomou a palavra, dizendo: Estes, que se vestem de vestiduras brancas, quem são e donde vieram? v14 Respondi-lhe: meu Senhor, tu o sabes. Ele, então, me disse: São estes os que vêm da grande tribulação, lavaram suas vestiduras e as alvejaram no sangue do Cordeiro, v15 razão por que se acham diante do trono de Deus e o servem de dia e de noite no seu santuário; e aquele que se assenta no trono estenderá sobre eles o seu tabernáculo". Ap 7.9-17; 20.4-6).

b) Haverá também os naturais que participarão de todas as bênçãos da criação regenerada, durante o milênio, a saber:

b.1 O Israel terreno a um estado de benção incomparável, ou seja, o remanescente de Israel que não morreram durante a tribulação e reconheceram Cristo Jesus como o Messias na sua volta para reinar. Estes habitarão na Jerusalém terrestre e reinarão no reino davídico. (Gn 49.10, Is 11; 35.7, 10; 67.4-6; Jr 30.7-11; Zc 12. 9-14; 13.6; Rm 9.27-29; 11.25-27; Ap 7.1-8).

b.2 Os povos gentios sobreviventes que se converteram com os judeus durante a tribulação e que foram salvos, após o julgamento das nações vivas, pelo Rei e Messias: (Mt 24.13-14; 25.31-46).

b.3 Os filhos que nascerem durante o reino milenial terão a mesma longevidade que foi dada por Deus no princípio da criação antes do dilúvio assim: Is 65.20 "Não haverá mais nela criança para viver poucos dias, nem velho que não cumpra os seus anos; porque morrer aos cem anos é morrer ainda jovem, e quem pecar só aos cem anos será amaldiçoado". (Gn 5; 6.3; Is 11.6-8; 65.20-23).

Conclusão - Pelas profecias escatológicas acima mencionadas, “(...) o milênio será o tempo do cumprimento das bênçãos das alianças nacionais de Israel, quando Deus fará uma apresentação da autoridade absoluta do governo divino por meio do reinado do Messias, quando os homens vivos estarão sujeitos e serão testados pela autoridade do Rei”. (Fonte: Manual de escatologia J. Dwight Pentecost, Editora Vida)

Assim, vimos dentro da seqüência do processo profético escatológico: o arrebatamento da igreja, a tribulação, o julgamento das nações gentílicas, e o milênio. (Continua) >>>

domingo, 19 de julho de 2009

O MILÊNIO (III)


COMO SERÁ A ADMINISTRAÇÃO DO GOVERNO MESSIÂNICO MILENIAL?

O milênio é a administração direta do governo divino sobre a terra, durante mil anos, por nosso Senhor Jesus Cristo e Seus santos ressurretos, tendo o centro do reino na Nova Jerusalém celestial. (II Sm 7.8-17; Sl 2; Hb 2.5-18; Ap 1.6; 20.6; 21.9-27; 22.1-5).

i. O governo milenial de Cristo. Para se entender como será a administração do governo messiânico no milênio, precisamos meditar no que Jesus explicou na parábola das "Dez Minas", a saber:

ii. A parábola das dez minas. Nesta parábola Jesus explicou alguns pontos importates referente ao intervalo da Sua ausência corporal na presente dipensação; ao procedimnto dos servos negociadores das "minas"; à delegação de autoridade dadas aos servos que foram "fieis no pouco", e, à Sua volta (parousia) para reinar. (Ler: Lc 19.11-27). Vejamos:

a) O Homem Nobre que partiu da parábola, é Jesus. Ele disse que partiu para tomar posse de um reino e depois voltar, a saber: Lc 19.11-12, "(...) v11 Ouvindo eles estas coisas, Jesus propôs uma parábola, visto estar perto de Jerusalém e lhes parecer que o reino de Deus havia de manifestar-se imediatamente. v12 Então, disse: Certo homem nobre partiu para uma terra distante, com o fim de tomar posse de um reino e voltar" (parousia). Esta parte já se cumpriu quando Jesus ressuscitou e foi para a glória à direira do Pai celestial por ocasião de Sua ascensão, (At 1.9-11; Ap 3.21), e, depois desta dipensação da graça de Deus, (At 15.11-19; 20.17-24), voltará triunfante para reinar. (Ler: Sl 2.6-12; 110.1-3; Ap 1.7; 12.5, 10; 19.11-16; 20.6; 22.12-13).

b) Os administradores fieis reinarão no governo milenial. Como será a administração dos governantes nas cidades-estado? Será assim: Lc 19.13-19: v13 Chamou dez servos seus, confiou-lhes dez minas e disse-lhes: Negociai até que eu volte. v14 Mas os seus concidadãos o odiavam e enviaram após ele uma embaixada, dizendo: Não queremos que este reine sobre nós. v15 Quando ele voltou, depois de haver tomado posse do reino, mandou chamar os servos a quem dera o dinheiro, a fim de saber que negócio cada um teria conseguido. v16 Compareceu o primeiro e disse: Senhor, a tua mina rendeu dez. v17 Respondeu-lhe o senhor: Muito bem, servo bom; porque foste fiel no pouco, terás autoridade sobre dez cidades. v18 Veio o segundo, dizendo: Senhor, a tua mina rendeu cinco. v19 A este disse: Terás autoridade sobre cinco cidades". Observe que Jesus fez um paralelo entre administrar uma pequena "mina" em relação a uma maior autoridade para governar grandes cidades, no seu reino milenial. O Senhor aqui revelou um princípio importante que é o do "compromisso e da fidelidade do servo nas pequenas coisas", neste tempo presente, tendo em vista à posição futura que o conduzirá a maior recompensa e responsabilidde, em "coisas de maior vulto", na eternidade. Ler o texto paralelo sobre os talentos em Mt 25.14-30.

c) Entendendo o valor de uma mina. A mina era uma medida de peso com cerca de trezentos e cinquenta e cinco gramas, cujo valor era cerca de cem dias de salário. Uma mina valia cem dracmas, ou cem denários. Um denário correspondia à diária de um trabalhador. Na parábola das dez minas Jesus revela como os santos coroados (2ª Tm 4.7-8; Ap 2.10b, 26; 3.21) receberão autoridades para administrar sobre às cidades e às nações com poder delegado por Ele mesmo.

d) A perda do galrdão e da posição no reino. Lc 19.20-25, "v20 Veio, então, outro, dizendo: Eis aqui, senhor, a tua mina, que eu guardei embrulhada num lenço. v21 Pois tive medo de ti, que és homem rigoroso; tiras o que não puseste e ceifas o que não semeaste. v22 Respondeu-lhe: Servo mau, por tua própria boca te condenarei. Sabias que eu sou homem rigoroso, que tiro o que não pus e ceifo o que não semeei; v23 por que não puseste o meu dinheiro no banco? E, então, na minha vinda, o receberia com juros. v24 E disse aos que o assistiam: Tirai-lhe a mina e dai-a ao que tem as dez. v25 Eles ponderaram: Senhor, ele já tem dez. 26Pois eu vos digo que a qualquer que tiver ser-lhe-á dado, mas ao que não tiver até o que tem lhe será tirado". Aqui fica claro que o "servo mau nada fez, reteve o que não era dele, e se desculpou alegando a severidade do Seu Senhor". Portanto, foi-lhe tirado a sua posição no reino, por não ter ganho seu galardão, como disse Jesus, assim: (...) "Tirai-lhe a minha e dai-a ao que tem dez". Em outras palavras, também, no mesmo sentido disse o apóstolo João, assim: "v8 Acautelai-vos, para não perderdes aquilo que temos realizado com esforço, mas para receberdes completo galardão" (2ª Jo v8).

iii. O julgamento dos judeus apóstatas e das nações ímpias. LC 19.27: (...) v27 Quanto, porém, a esses meus inimigos, que não quiseram que eu reinasse sobre eles, trazei-os aqui e executai-os na minha presença". Os judeus rejeitaram Jesus como seu Messias, conforme está escrito em Mt 20.38-45 e Jo 18.28-40; 19.1-16, "v38 Mas os lavradores, vendo o filho, disseram entre si: Este é o herdeiro; ora, vamos, matemo-lo e apoderemo-nos da sua herança. v39 E, agarrando-o, lançaram-no fora da vinha e o mataram. v40 Quando, pois, vier o senhor da vinha, que fará àqueles lavradores? v41 Responderam-lhe: Fará perecer horrivelmente a estes malvados e arrendará a vinha a outros lavradores que lhe remetam os frutos nos seus devidos tempos. v42 Perguntou-lhes Jesus: Nunca lestes nas Escrituras: (Sl 118.22-23; Is 28.16; At 4.11, Rm 9.33) A pedra que os construtores rejeitaram, essa veio a ser a principal pedra, angular; isto procede do Senhor e é maravilhoso aos nossos olhos? v43 Portanto, vos digo que o reino de Deus vos será tirado e será entregue a um povo que lhe produza os respectivos frutos. v44 Todo o que cair sobre esta pedra ficará em pedaços; e aquele sobre quem ela cair ficará reduzido a pó. v45 Os principais sacerdotes e os fariseus, ouvindo estas parábolas, entenderam que era a respeito deles que Jesus falava". Ora, os judeus não só rejeitaram Jesus, mas, exigiram a Sua crucificação diante de Pilatos, (Mt 27.20-26), governador gentio. Por isto, que aqueles que crucificaram o "Filho herdeiro da vinha fora do arraial, serão reduzidos a pó", pela "Pedra principal angular da Igreja", - Cristo - como está escrito em: Mt 16.18; 20.38-39.

iv. Propósitos do Milênio. Sgundo o comentário na Enciclopédia de Bíblia, Teologia e Filosofia, Champlin, R. N., Bentes, J. M., Deus ainda vai cumprir, soberanamente, no milênio, todas as profecias escatológicas que ainda não se cumpriram, tendo em vista os seguintes pontos:

a. Evitar a destruição total do globo terrestre e sua população, (Ap 11.17, 18).
b. Estabelecer o reino de Cristo sobre a terra e o pleno conhecimento de Deus entre todos os povos. (Zc 14)
c. Aniquilar o poder do mal e de Satanás. (Ap 20.1-3, 7-10).
d. Levar Israel ao seu lugar legítimo entre as nações em cumprimento as profecias. (II Sm 7:8-17; Is 11.6-13; 12.6; 14.1, 3; 65.20).

Você estará lá? Quem tem Jesus Cristo Como Senhor e Salvador, certamente, estará lá com Ele, juntamente, com todos seus légitimos coerdeiros, ou seja, os (...) "herdeiros de Deus e coerdeiros de Cristo", (Rm 8.16-17). Continua >>>>

quarta-feira, 15 de julho de 2009

O MILÊNIO (II)


O MILÊNIO (II) - Continuação

Introdução. No Salmo 2 Deus o Pai revela o decreto eterno do reinado do seu Filho sobre toda terra, dizendo assim: "(...) v7 Recitarei o decreto: Tu és meu Filho; eu hoje te gerei. v8 Pede-me, e eu te darei as nações por herança e os confins da terra por tua possessão. v9 Tu os esmigalharás com uma vara de ferro; tu os despedaçarás como a um vaso de oleiro".

i. A rebelião das nações e a vitória do Messias - No Salmo 2 está revelado que Deus zombará das nações que se rebelarem contra seu Filho ungido como Rei, assim: "v1 Por que se amotinam as nações, e os povos imaginam coisas vãs? v2 Os reis da terra se levantam, e os príncipes juntos se mancomunam contra o Senhor e contra o seu ungido, (Messias), dizendo: v3 Rompamos as suas ataduras e sacudamos de nós as suas cordas. 4Aquele que habita nos céus se rirá; o Senhor zombará deles. 5Então, lhes falará na sua ira e no seu furor os confundirá. v6 Eu, porém, ungi o meu Rei sobre o meu santo monte Sião. (...) O Senhor me disse: v10 Agora, pois, ó reis, sede prudentes; deixai-vos instruir, juízes da terra. v11 Servi ao Senhor com temor e alegrai-vos com tremor. v12 Beijai o Filho, para que se não ire, e pereçais no caminho, quando em breve se inflamar a sua ira. Bem-aventurados todos aqueles que nele confiam". A vitória de Cristo Jesus se consumirá como está escrito em Ap 11.15-17: "v15 O sétimo anjo tocou a trombeta, e houve no céu grandes vozes, dizendo: O reino do mundo se tornou de nosso Senhor e do seu Cristo, e ele reinará pelos séculos dos séculos. v16 E os vinte e quatro anciãos que se encontram sentados no seu trono, diante de Deus, prostraram-se sobre o seu rosto e adoraram a Deus, v17 dizendo: Graças te damos, Senhor Deus, Todo-Poderoso, que és e que eras, porque assumiste o teu grande poder e passaste a reinar".

ii. Preparação de Israel para entrada do Milênio:

1. Os Judeus continuarão a voltar à Palestina, mas em incredulidade a respeito do Messias, o Senhor Jesus Cristo, porém, fará uma aliança com o falso Profeta messiânico. (Ez 37; Dn 9.27)

2. Depois do arrebatamento da Igreja de Cristo Triunfante a nação Israelita fará uma aliança com o anticristo no começo da Tribulação, ou início da septuagésima semana de Daniel. (Dn 9.27).

3. Os Judeus, isto é uma parte remanescente, não adorarão a imagem do anticristo, feita pelo falso profeta. Por isto, o anticristo, na “metade da semana romperá a aliança proibindo o sacrifício e a oferta de manjares” (Jo 5.43; Ap 12.3, 4, 9-17; 13.4, 8, 11-15).

4. Israel será atacado por uma confederação dos reinos do Norte, inclusive a Rússia e seu bando, mas eles serão derrotados, (Ez 38 e 39).

5. Mas na metade da semana de anos, o anticristo fará cessar a aliança. Depois o anticristo fará uma intensa perseguição contra os Judeus que não o adorarão. (Ap 12.9-17; 13.14-18; 20.4).

6. No fim da tribulação, as nações, na batalha do Armagedom atacarão Israel. Ap 19.17-21. "17E vi um anjo que estava no sol, e clamou com grande voz, dizendo a todas as aves que voavam pelo meio do céu: Vinde e ajuntai-vos à ceia do grande Deus, 18para que comais a carne dos reis, e a carne dos tribunos, e a carne dos fortes, e a carne dos cavalos e dos que sobre eles se assentam, e a carne de todos os homens, livres e servos, pequenos e grandes.19E vi a besta, e os reis da terra, e os seus exércitos reunidos, para fazerem guerra àquele que estava assentado sobre o cavalo e ao seu exército. 20E a besta foi presa e, com ela, o falso profeta, que, diante dela, fizera os sinais com que enganou os que receberam o sinal da besta e adoraram a sua imagem. Estes dois foram lançados vivos no ardente lago de fogo e de enxofre. 21E os demais foram mortos com a espada que saía da boca do que estava assentado sobre o cavalo, e todas as aves se fartaram das suas carnes".(Ler: Zc 14; Ap 16.16-17; ).

7. A vinda do Filho do Homem para Reinar. Mas, neste tempo o Messias voltará e salvará Israel desse estado de sítio terrível durante tribulação, como está escrito em Mt 25-29-31: " v29 E, logo depois da aflição daqueles dias, o sol escurecerá, e a lua não dará a sua luz, e as estrelas cairão do céu, e as potências dos céus serão abaladas. v30 Então, aparecerá no céu o sinal do Filho do Homem; e todas as tribos da terra se lamentarão e verão o Filho do Homem vindo sobre as nuvens do céu, com poder e grande glória. v31 E ele enviará os seus anjos com rijo clamor de trombeta, os quais ajuntarão os seus escolhidos desde os quatro ventos, de uma à outra extremidade dos céus". (Ler: Zc 14.3-11; 12.8; Ap 1.7).

8. Israel, depois de um longo período de incredulidade, aceitará o seu Messias. Eles vê-Lo-ão com seus próprios olhos como o que foi crucificado e crerão, assim: Zc 12.10-11, "v10 E sobre a casa de Davi e sobre os habitantes de Jerusalém derramarei o Espírito de graça e de súplicas; e olharão para mim, a quem traspassaram; e o prantearão como quem pranteia por um unigênito; e chorarão amargamente por ele, como se chora amargamente pelo primogênito. v11 Naquele dia, será grande o pranto em Jerusalém, como o pranto de Hadade-Rimom no vale de Megido. (...) " (Ler: Zc 12.9-13; 13.6-9; Ap 1.7).

9. Os justos, em Israel, serão ressuscitados no fim da Grande Tribulação. Esta ressurreição de Israel certamente incluirá os justos entre os gentios que foram martirizados durante a tribulação, assim: Ap 20.4, "v4 Vi também tronos, e nestes sentaram-se aqueles aos quais foi dada autoridade de julgar. Vi ainda as almas dos decapitados por causa do testemunho de Jesus, bem como por causa da palavra de Deus, tantos quantos não adoraram a besta, nem tampouco a sua imagem, e não receberam a marca na fronte e na mão; e viveram e reinaram com Cristo durante mil anos". (Dn 12.2; Ap 7.9-17; )

10. Israel, com outras nações salvas, reinarão durante o milênio, que será então estabelecido. (Mt 25.31-34), e, se cumprirão as demais promessas do Antigo Testamento. (Sl 2; Is 11; Zc 14).

11. Os apóstolos reinarão sobre Israel durante o milênio. Davi certamente ressuscitará (Jr 30.9; Dn 12.2-4), e, também, reinará como disse Jesus: Mt 19.28, "E Jesus disse-lhes: Em verdade vos digo que vós, que me seguistes, quando, na regeneração, o Filho do Homem se assentar no trono da sua glória, também vos assentareis sobre doze tronos, para julgar as doze tribos de Israel". (Ez 34.23, 24; 37.24, 25; ).

12. Israel será a Cabeça das nações e não mais a cauda. (Dt 28.13; Is 54).

13. Jerusalém será a capital religiosa do mundo. (Sl 2; Is 2; Rm 11.25-26).

14. Deus fará uma aliança com Israel. (Jr 31.31-34).

iii. Haverá nova terra e novo céu onde habitará a justiça. Todas as obras pecaminosas edificadas no mundo (Kosmos) serão destruídas e Deus criará uma nova terra e novos céus, onde Israel e outras nações salvas habitarão, como está escrito: 2ª Pe 3.7-13, “v7 Mas os céus e a terra que agora existem pela mesma palavra se reservam como tesouro e se guardam para o fogo, até o Dia do Juízo e da perdição dos homens ímpios. v8 Mas, amados, não ignoreis uma coisa: que um dia para o Senhor é como mil anos, e mil anos, como um dia. v9 O Senhor não retarda a sua promessa, ainda que alguns a têm por tardia; mas é longânimo para convosco, não querendo que alguns se percam, senão que todos venham a arrepender-se. v10 Mas o Dia do Senhor virá como o ladrão de noite, no qual os céus passarão com grande estrondo, e os elementos, ardendo, se desfarão, e a terra e as obras que nela há se queimarão. v11 Havendo, pois, de perecer todas estas coisas, que pessoas vos convém ser em santo trato e piedade, v12 aguardando e apressando-vos para a vinda do Dia de Deus, em que os céus, em fogo, se desfarão, e os elementos, ardendo, se fundirão? v13 Mas nós, segundo a sua promessa, aguardamos novos céus e nova terra, em que habita a justiça". (Ap 21). (Fonte: Apostila da Missão Brasileira Messiânica, de David Corrêa) (Continua>>>)