Esta breve seção é a principal fonte informativa sobre esse acontecimento fundamental da fé cristã. O evangelho de Lucas encerra essa mesma narrativa, em forma abreviada (Lc.24:49-51). Mas, o que ela representa?
Como Filho do Homem, o Senhor Jesus Cristo venceu todas as coisas e assentou-se à direita do Pai. Ninguém, senão Ele só, tem esse direito. A maravilha está em que Ele deseja compartilhar isto com seus irmãos! (Jo 20.17; Rm 8.16-17, 29). Somos feitos filhos de Deus, por adoção, para que tenhamos acesso a esta graça, (Gl 4.5-7). Brevemente, Ele virá nos arrebatar para Si mesmo, a fim de que onde Ele esteja, estejamos nós também (Jo.14:1-4).
A ascensão significou para Cristo, como Filho do homem, ser glorificado à direita do Pai (Jo.17:1-5), não somente no que diz respeito à sua posição, acima de todo principado e potestade (Ef.1:20-23), mas também no tocante à real transformação de seu próprio ser, que nunca mais experimentará a morte (Rm.6:9,10; Ap.1:17,18).
A ascensão foi uma prova mais de suas reivindicações messiânicas, porquanto somente o grande Sumo-Sacerdote, que era o Logos eterno, poderia ter entrado assim até à própria presença de Deus Pai, tendo ele recebido esta exaltação (Gn 14.18-20; .Sl 110.4; Hb.7:21-8:2; 9:11-28).
A ascensão assinalou a inauguração do ofício de Cristo, como o único mediador, entre Deus e os homens (Rm.8; 1ª Tm.2:5,6).
A ascensão era necessária como condição da descida do Espírito Santo para estar na Igreja (Jo. 7.38-39; 14.16-17; 16:7,13-14; At.1:4,8,9; 2:1-4).
A ascensão é a garantia de nossa participação na glória do Pai, tal como a Sua ressurreição é garantia de nossa participação em sua vida ressurrecta. Nele, fomos feitos participantes de todas essas coisas e, finalmente, iremos para onde ELE entrou como nosso precursor. Participaremos da mesma transformação e da mesma vida que Ele desfruta atualmente. (Ef.1:19-23; 2ª Co.3:18; Cl.2:8,9).
Agora, Cristo está assentado à mão direita de Deus, até que todos os seus inimigos lhe fiquem sujeitos (Sl.110:1; 1ª Co.15:27,28; Fp.2:9-11). Ele está à direita do Pai para, finalmente, dar entrada aos remidos, por igual modo. Hb.2:12-13; 6:16-20; 7:1-28.
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